٥١٧ - حدّثنا أبو سعيدٍ، حدّثنا منصور بن وردان، حدّثنا على بن عبد الأعلى، عن أبيه، عن أبى البخترى، عن عليٍّ، قال: لما نزلت: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران: ٩٧]، قال المؤمنون: يا رسول الله، أفى كل عامٍ؟ مرتين. قال: فسكت رسول الله - ﷺ -، قالوا: يا رسول الله، أفى كل عامٍ؟ مرتين. قال: "لَا، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ"، فأنزل الله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: ١٠١].
٥١٦ - صحيح لغيره: دون قوله: "ومانع الصدقة": مضى تخريجه [برقم/ ٤٠٢]. وهو حديث صحيح بشواهده دون فقرة: "ومانع الصدقة". كما مضى هناك.
٥١٧ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٣٠٥٥]، وابن ماجه [٢٨٨٤]، وأحمد [١/ ١١٣]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٨٠]، والبزار [٩١٣]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ٣٩٢]، والحاكم [٢/ ٣٢٢]، والمروزى في "السنة" [رقم ١٢٧]، والعقيلى في "الضعفاء" [٤/ ١٩٠]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" [٣/ ٧١٣/ طبعة المكتبة العصرية]، والخطيب في "تاريخه" [١٣/ ٦٥]، والمزى في "التهذيب" [٢٨/ ٥٥٨]، وجماعة، من طرق عن منصور بن وردان [وتحرف عند الحاكم إلى: "زاذان"، وليس بشئ،] عن علي بن عبد الأعلى الثعلبى عن أبيه عن أبى البخترى عن علي به نحوه ...
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف مسلسل بالعلل:
الأولى: على بن عبد الأعلى: ضعفه أبو حاتم والدارقطنى، ووثقه غيرهما. وقال الحافظ في "التقريب": "صدوق ربما وهم".
والثانية: عبد الأعلى الثعلبى: ضعيف على التحقيق.
الثالثة: أبو البخترى: هو سعيد بن فيروز الثقة المشهور، لكنه لم يسمع من على كما قاله البخارى والبزار وابن معين وغيره، بل جزم جماعة بكونه لم يدركه أصلًا. =
٥١٧ - ضعيف: أخرجه الترمذى [٣٠٥٥]، وابن ماجه [٢٨٨٤]، وأحمد [١/ ١١٣]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٨٠]، والبزار [٩١٣]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ٣٩٢]، والحاكم [٢/ ٣٢٢]، والمروزى في "السنة" [رقم ١٢٧]، والعقيلى في "الضعفاء" [٤/ ١٩٠]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" [٣/ ٧١٣/ طبعة المكتبة العصرية]، والخطيب في "تاريخه" [١٣/ ٦٥]، والمزى في "التهذيب" [٢٨/ ٥٥٨]، وجماعة، من طرق عن منصور بن وردان [وتحرف عند الحاكم إلى: "زاذان"، وليس بشئ،] عن علي بن عبد الأعلى الثعلبى عن أبيه عن أبى البخترى عن علي به نحوه ...
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف مسلسل بالعلل:
الأولى: على بن عبد الأعلى: ضعفه أبو حاتم والدارقطنى، ووثقه غيرهما. وقال الحافظ في "التقريب": "صدوق ربما وهم".
والثانية: عبد الأعلى الثعلبى: ضعيف على التحقيق.
الثالثة: أبو البخترى: هو سعيد بن فيروز الثقة المشهور، لكنه لم يسمع من على كما قاله البخارى والبزار وابن معين وغيره، بل جزم جماعة بكونه لم يدركه أصلًا. =
١ / ٤٩٧