مسند أبي يعلى - ت السناري

= والمزى في "تهذيبه" [١٧/ ٢٤٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [٦٦/ ٣٤٩، ٣٥٠]، والثعلبى في تفسيره [٤/ ١٠٧]، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن عمر به.
قلتُ: وهذا إسناد جيد كما قاله ابن الملقن في "خلاصة البدر المنير" [٢/ ٣١٩]، وقد أعل بما لا يقدح؛ كما بيناه بيانًا شافيًا في "غرس الأشجار" وله شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا، وهو حديث صحيح ثابت بطرقه وشواهده بلا ريب .. والله المستعان.
• تنبيهات:
١ - وقع عند أبى داود في سنده: (عن عبد العزيز بن عمر عن أبى علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقى ...) فقوله: (عن أبى علقمة) وهم من بعض رواة "سنن أبى داود" كما نبه عليه المزى في "تحفة الأشراف" [رقم ٧٢٩٦].
٢ - ليس عند أبى داود: قوله في آخره: (وآكل ثمنها) وهو رواية للبيهقى، ولفظ أحمد وابن ماجه والمزى وابن أبى شيبة: (لُعِنَتْ الخمر على عشرة وجوه ...) وهو رواية لابن عساكر.
٣ - عند المؤلف في الآتى [برقم ٥٥٩١]، (عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن عمر به ...) ليس فيه (أبو طعمة) مقرونًا مع عبد الرحمن، ومثله عند الثعلبى؛ وعكسهما عند البيهقى وابن عساكر وأحمد [٢/ ٧١]، في رواية لهم ... واللَّه المستعان.
٥٥٨٤ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٥٥٦٨].
٥٥٨٥ - صحيح: أخرجه البخارى [٦١٨٢]، ومسلم [٣٨٥٠]، وأحمد [٢/ ١١٨، ١٢٠]، وابن حبان [٧٤٧٤]، والطبرانى في "الكبير" [١٢/ رقم ١٣٣٣٧، ١٣٤٦]، وأبو نعيم في "الحلية" [٨/ ١٨]، وابن المبارك في "الزهد" [رقم ٢٨٠]، وفى "مسنده" [رقم ١٢٢]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٥/ ٣٢٤]، والبغوى في "تفسيره"=