٥٥٤٧ - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا عبد العزيز بن محمد، حدّثنا معمرٌ، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، قال: لعن رسول الله - ﷺ - في صلاة الصبح فلانًا وفلانًا، ناسًا من المنافقين، فأنزل الله تعالى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (١٢٨)﴾ [آل عمران: ١٢٨].
= كلامه بحروفه في "الصحيحة" [رقم ٣٥٢]، مرتضيًا له، ويتابعه على تقويته هو الآخر، وقد رددنا عليهما وغيرهما مع بسط الكلام على تخريج هذا الحديث في كتابنا الكبير: "غرس الأشجار" وليس للحديث - المرسل - سوى شاهد واحد من حديث جابر عند البزار وغيره، وفى سنده جابر الجعفى، ذلك الساقط الهابط بكل فضيحة، فالإسناد محترق مثل المتفرد به، والله المستعان لا رب سواه.
٥٥٤٦ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٥٥١٢].
٥٥٤٧ - صحيح: أخرجه البخارى [٣٨٤٢، ٤٢٨٣، ٦٩١٤]، والنسائى [١٠٧٨]، وأحمد [٢/ ١٤٧]، وابن خزيمة [٦٢٢]، وابن حبان [١٨٧، ٥٧٤٧]، وعبد الرزاق [٤٠٢٧]، والبيهقى في "سننه" [٢٩١٤، ٢٩٤٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٢٤٢]، وفى "المشكل" [٢/ ٦٤]، وأبو نعيم في "الحلية" [٨/ ١٧٧]، وابن المبارك في "الجهاد" [رقم ٥٨]، والسراج في "مسنده" [١/ ٤٥٨]، وغيرهم من طريقين عن معمر عن الزهرى عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه به ... وعند الجميع في أوله: (عن ابن عمر أنه سمع النبي - ﷺ - قام في صلاة الفجر حين رفع رأسه من الركوع قال: ربنا ولك الحمد، في الركعة الآخرة، قال: اللَّهم العن فلانًا وفلانًا ...) وهذا لفظ عبد الرزاق.
قلتُ: قد توبع عليه معمر، واختلف فيه على الزهرى، لكن تابعه على هذا الوجه: جماعة عن سالم عن أبيه به نحوه ... كما شرحنا ذلك في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" والله المستعان.
٥٥٤٦ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٥٥١٢].
٥٥٤٧ - صحيح: أخرجه البخارى [٣٨٤٢، ٤٢٨٣، ٦٩١٤]، والنسائى [١٠٧٨]، وأحمد [٢/ ١٤٧]، وابن خزيمة [٦٢٢]، وابن حبان [١٨٧، ٥٧٤٧]، وعبد الرزاق [٤٠٢٧]، والبيهقى في "سننه" [٢٩١٤، ٢٩٤٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٢٤٢]، وفى "المشكل" [٢/ ٦٤]، وأبو نعيم في "الحلية" [٨/ ١٧٧]، وابن المبارك في "الجهاد" [رقم ٥٨]، والسراج في "مسنده" [١/ ٤٥٨]، وغيرهم من طريقين عن معمر عن الزهرى عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه به ... وعند الجميع في أوله: (عن ابن عمر أنه سمع النبي - ﷺ - قام في صلاة الفجر حين رفع رأسه من الركوع قال: ربنا ولك الحمد، في الركعة الآخرة، قال: اللَّهم العن فلانًا وفلانًا ...) وهذا لفظ عبد الرزاق.
قلتُ: قد توبع عليه معمر، واختلف فيه على الزهرى، لكن تابعه على هذا الوجه: جماعة عن سالم عن أبيه به نحوه ... كما شرحنا ذلك في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" والله المستعان.
٧ / ٥٥٣