مسند أبي يعلى - ت السناري — الصفحة ٤٢٧٥

= قلتُ: وقد توبع عليه منصور: تابعه الأعمش على نحوه عن أبي وائل: عند البخاري [٦٨، ٦٠٤٨]، ومسلم [٢٨٢١]، والترمذي [٢٨٥٥]، وأحمد [١/ ٣٧٧، ٣٧٨، ٣٢٥، ٤٤٠، ٤٤٣، ٤٦٢]، والطيالسي [٢٥٥]، والمؤلف [برقم ٥٢٢٦]، والحميدي [١٠٧]، والبغوي في شرح السنة" [١/ ٣١٢]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٣٢٨، والشاشى [٥٤٨]، و[رقم ٥٤٩، ٥٥٠]، وجماعة كثيرة.
وللأعمش فيه إسناد آخر مضى عند المؤلف [برقم ٥٠٣٢]، وقد اختلف عليه في سنده على ألوان أخرى غير محفوظة. راجع "علل الدارقطني" [٥/ ١٢٨].
٥١٣٨ - صحيح: أخرجه البخاري [٥٧٣٤]، ومسلم [٢٦٠٧]، وابن حبان [٢٧٣]، والبيهقي في "سننه" [٢٠٩٢٧]، وفي "الشعب" [٤/ رقم ٥٧٨٤]، وابن أبي الدنيا في "الإلزامات" [رقم ١١٥]، وفي "الصمت" [رقم ٤٦٧]، وفي "ذم الكذب" [رقم ٢]، والنسائي في "جزء فيه مجلسان من أماليه" [رقم ٥]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [٦/ ٤٨٦]، وغيرهم من طريق جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن ابن مسعود به.
قلتُ: وتوبع عليه جرير: تابعه:
١ - أبو الأحوص على مثل رواية جرير: عند مسلم [٢٦٠٧]، وهناد في "الزهد" [٢/ رقم ١٣٦٤]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم ٢٥٩]، وأبى الفضل الزهري [رقم ٤١٣]، والسلفى في الطيوريات [رقم ٤٥]، وغيرهم.
٢ - وشعبة عن منصور بلفظ: (لا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، ولا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابًا) أخرجه ابن حبان [٧٠]- واللفظ له - وأحمد [١/ ٣٩٣، ٣٩٣]، والطيالسي [٢٤٧]، والطبراني في "الصغير" [٢/ رقم ٦٨٣]، والبزار [٥/ رقم ١٦٥٨/ البحر]، والخطيب في "الجامع" [٢/ رقم ١٠٠٧]،=