٤٦٦١ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمر بن سليمان، قال: سمعت محمد بن عثيمٍ أبا زر الحضرمي، قال: حدثنى عثيمٌ، عن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كانت ليلتى من رسول الله - ﷺ -، فانسلَّ، فظننت أنما انسلَّ إلى بعض نسائه، فخرجت غيرى، فإذا أنا به ساجدٌ كالثوب الطريح، فسمعته يقول: "سَجَدَ لَكَ سَوَادِى وَخَيَالِي، وَآمَنَ بِكَ فؤَادِي، رَبِّ هَذِهِ يَدِى وَهَا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي، يَا عَظِيمُ ترْجَى لكلِّ عَظيمٍ، فَاغْفِرِ الذَّنْبَ الْعَظيمَ"، قَالَتْ: فَرَفَعَ رَأسَهُ، فقال: ما أخرجك؟ قالت: ظنٌ ظننتَه، قال: "إِنَّ بَعْضَ الظَنِّ إِثمٌ، وَاسْتَغْفِرِى اللهَ، إن جِبْرِيلَ أَتَانِى فَأَمَرَنِى
= وقد توبع يحيى بن سعيد على هذا الوجه: تابعه عليه جماعة: منهم ابن عيينة والليث بن سعد والأوزاعى والحجاج بن الحجاج ونافع بن أبى نعيم وأيوب وغيرهم؛ ورواياتهم مخرجة في "غرس الأشجار".
وكذا توبع عليه ابن القاسم على نحوه عن أبيه: تابعه أفلح ابن حميد وابن عون وأيوب - واختلف عليه - ويحيى بن سعيد - واختلف عليه - وغيرهم، ورواياتهم مخرجة أيضًا في المصدر المشار إليه، وله طرق كثيرة عن عائشة به نحوه ... مضى بعضها، ويأتى المزيد منها [برقم ٤٨٥٢، ٤٨٥٣، ٤٩٤٢]. والله المستعان.
٤٦٦٠ - حسن: مضى الكلام عليه [برقم ٤٤٤١].
٤٦٦١ - منكر: أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - ﷺ -" [رقم ٥٣٤]، من طريق المؤلف به.
قال الهيثمى في "المجمع" [٢/ ٣١٤]: "رواه أبو يعلى، وفيه عثمان بن عطاء الخرسانى، وثقه دحيم، وضعفه البخارى ومسلم وابن معين وغيرهم".
قلتُ: بل تركه الفلاس وعليّ بن الجنيد وغيرهم، وأبوه عطاء الخراسانى هو ابن أبى مسلم، فيه كلام معروف، وهو لم يدرك عائشة أصلًا كما نبه عليه الحافظ في "النتائج" [٢/ ٩٢]، وقال عن إسناد المؤلف: "ضعيف، فيه من لا يعرف". =
وكذا توبع عليه ابن القاسم على نحوه عن أبيه: تابعه أفلح ابن حميد وابن عون وأيوب - واختلف عليه - ويحيى بن سعيد - واختلف عليه - وغيرهم، ورواياتهم مخرجة أيضًا في المصدر المشار إليه، وله طرق كثيرة عن عائشة به نحوه ... مضى بعضها، ويأتى المزيد منها [برقم ٤٨٥٢، ٤٨٥٣، ٤٩٤٢]. والله المستعان.
٤٦٦٠ - حسن: مضى الكلام عليه [برقم ٤٤٤١].
٤٦٦١ - منكر: أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي - ﷺ -" [رقم ٥٣٤]، من طريق المؤلف به.
قال الهيثمى في "المجمع" [٢/ ٣١٤]: "رواه أبو يعلى، وفيه عثمان بن عطاء الخرسانى، وثقه دحيم، وضعفه البخارى ومسلم وابن معين وغيرهم".
قلتُ: بل تركه الفلاس وعليّ بن الجنيد وغيرهم، وأبوه عطاء الخراسانى هو ابن أبى مسلم، فيه كلام معروف، وهو لم يدرك عائشة أصلًا كما نبه عليه الحافظ في "النتائج" [٢/ ٩٢]، وقال عن إسناد المؤلف: "ضعيف، فيه من لا يعرف". =
٦ / ٥٦٣