مسند أبي يعلى - ت السناري

عينه ودعا له فبرأ، ثم أعطاه الراية، ثم قال: "ادْعُ عَلِيًّا"، فجاء ثم قال: "يَا عَلِيُّ، لا تَلْتَفِتْ حَتَّى تَنْزِلَ بِالْقَوْمِ فَتَدْعُوَهُمْ"، فقال: يا رسول الله، أنقاتلهم حتى، يقولوا: لا إله إلا الله؟ قال: "عَلَى رِسْلِكَ، إِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى الله، فَوَالله لأَنْ يُسْلِمَ رَجُلٌ عَلَى يَدَيْكَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ".
٣٥٥ - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا جعفر بن سليمان، حدّثنا يزيد الرشك، عن مطرف

= وهكذا رواه جماعة من الثقات عن أبى حازم على هذا الوجه. وخالفهم: يزيد بن كيسان؛ فرواه عنه فقال: عن أبى هريرة به ..، فجعله من "مسند أبى هريرة". هكذا أخرجه ابن راهويه [٢١٩]، والنسائى في الكبرى [٨١٥١]، وفى "خصائص على" [١٨]، وابن أبى شيبة [٣٢٠٩٦]، وغيرهم.
قلت: وهذا وهم. والمحفوظ عن أبى حازم إنما هو على الوجه الأول.
٣٥٥ - قوى لغيره: أخرجه الترمذى [٣٧١٢]، وأحمد [٤/ ٤٣٧]، وابن حبان [٦٩٢٩]، والطيالسى [٨٢٩]، والنسائى في الكبرى [٨١٤٦]، وأبو نعيم في "الحلية" [٦/ ٢٩٤]، وابن أبى عاصم في الآحاد والمثانى [٤/ رقم ٢٢٩٨]، وفى السنة [٢/ رقم ١١٨٧]، وعبد الرزاق في الأمالى [رقم ١٠٦]، وابن أبى شيبة [٣٢١٢١]، والحاكم [٣/ ١١٩]، والطبرانى في "الكبير" [١٨/ رقم ٢٦٥]، وابن شاهين في "شرح مذاهب أهل السنة" [رقم ٨٣]، والرويانى في مسنده [١/ رقم ١٢٠]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٢/ ١٩٨]، وجماعة، من طرق عن جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين به نحوه ... قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان". وقال ابن عدى: "وهذا الحديث يعرف بجعفر بن سليمان، وقد أدخله أبو عبد الرحمن النسائي في "صحاحه" ولم يدخله البخارى".
قلتُ: وسنده قوى مستقيم. وقد رأيت الحافظ: قد قوَّى سنده في "الإصابة" [٤/ ٥٦٩].
وقد قال الحاكم عقب روايته: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه". وهو كما قال، وبتلك الترجمة: أخرج مسلم [رقم/ ٢٦٤٩]: حديث عمران بن حصين قال: "قيل يا رسول الله، أعلم أهل الجنة من أهل النار؟ قال: فقال: نعم، قال: قيل: ففيم يعمل العاملون؟ قال كل ميسر لما خلق له". =

١ ‏/ ٣٦٣