= في جزئه [رقم ١٠]، والذهبى في "التذكرة" [٣/ ٨٤١ - ٨٤٢]، وابن جُمَيع في "المعجم" [رقم ١١٣]، وأبو بكر الهاشمى في نسخة أبى مسهر وغيره [رقم ٣٢]، والذهبى أيضًا في سير النبلاء [١٥/ ٣٤٢]، وغيرهم من طرق عن ثعلبة عن أنس به ...
وزاد البيهقى ومحمد بن عاصم وابن شاهين وابن جميع وأبو بكر الهاشمى والذهبى في أوله: (كنا مع النبي - ﷺ - فتبسم ضاحكًا، قال: عجبت للمؤمن ...) لفظ البيهقى؛ ولفظ محمد بن عاصم: (تبسَّم رسول الله، فقلتُ: يا رسول الله مم ضحكت؟! قال: عجبًا للمؤمن ...) ولفظ ابن شاهين: (تبسم رسول الله - ﷺ - فقال القوم: رأيناك تبسمت، فقال: عجبت للمؤمن ...) ولفظ ابن جُمَيع والذهبى: (استضحك النبي - ﷺ - فقال: عجبت لأمر المؤمن ... (ولفظ أبى بكر الهاشمى: (ضحك النبي - ﷺ - ثم قال: عجبًا للمؤمن ...) وهذه الزيادة رواية للضياء؛ وكذا رواية للمؤلف أيضًا كما يأتى [برقم ٤٢١٨].
قلتُ: وسنده حسن صالح؛ مداره على ثعلبة، وقد اختلف في اسم أبيه على ألوان، فقيل: (ثعلبة بن مالك) وقيل: (ابن عاصم) وقيل: (ابن الحكم)، وقيل غير ذلك، وقد اتفقوا على أن كنيته: (أبو بحر البصرى) وقد روى عنه جماعة من الأكابر: أمثال الحسن بن عبيد الله بن عروة وشعبة، ورقبة بن مصقلة، والمسعودى، وقاسم بن شريح؛ وابن أبى ليلى وأشعث بن سوار وغيرهم، وسئل عنه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" [٢/ ٤٦٣]، فقال: "صالح الحديث" وذكره ابن حبان في "الثقات" [٤/ ٩٩]، وتبعه الهيثمى - على عادته - في "المجمع" [٧/ ٤٥٦]، فقال: "رواه أحمد وأبو يعلى .... ورجال أحمد ثقات، وأحد أسانيد أبى يعلى رجاله رجال "الصحيح"، غير أبى بحر ثعلبة، وهو ثقة".
* والصواب: أنه شيخ صدوق دون الثقة وفوق المقبول، وقد توبع عليه: تابعه الأعمش عن أنس مرفوعًا: (المؤمن لا يقضى له قضاء إلا كان خيرًا له) أخرجه ابن حبان في "الثقات" [٨/ ٤٦٨]، بإسناد صحيح إليه به ...
لكن الأعمش لا يصح له سماع من أنس كما قاله النقاد، وهذا الطريق: مضى عند المؤلف [برقم ٤٠١٩]، وله طريق ثالث عن أنس به ... في سياق أتم نحوه ... عند الضياء في "المختارة" [رقم ١٦٩٢]، وسنده فيه نظر على غرابته، وللحديث شواهد نحوه عن جماعة من الصحابة .. لكن دون هذا اللفظ جميعًا. والله المستعان.
وزاد البيهقى ومحمد بن عاصم وابن شاهين وابن جميع وأبو بكر الهاشمى والذهبى في أوله: (كنا مع النبي - ﷺ - فتبسم ضاحكًا، قال: عجبت للمؤمن ...) لفظ البيهقى؛ ولفظ محمد بن عاصم: (تبسَّم رسول الله، فقلتُ: يا رسول الله مم ضحكت؟! قال: عجبًا للمؤمن ...) ولفظ ابن شاهين: (تبسم رسول الله - ﷺ - فقال القوم: رأيناك تبسمت، فقال: عجبت للمؤمن ...) ولفظ ابن جُمَيع والذهبى: (استضحك النبي - ﷺ - فقال: عجبت لأمر المؤمن ... (ولفظ أبى بكر الهاشمى: (ضحك النبي - ﷺ - ثم قال: عجبًا للمؤمن ...) وهذه الزيادة رواية للضياء؛ وكذا رواية للمؤلف أيضًا كما يأتى [برقم ٤٢١٨].
قلتُ: وسنده حسن صالح؛ مداره على ثعلبة، وقد اختلف في اسم أبيه على ألوان، فقيل: (ثعلبة بن مالك) وقيل: (ابن عاصم) وقيل: (ابن الحكم)، وقيل غير ذلك، وقد اتفقوا على أن كنيته: (أبو بحر البصرى) وقد روى عنه جماعة من الأكابر: أمثال الحسن بن عبيد الله بن عروة وشعبة، ورقبة بن مصقلة، والمسعودى، وقاسم بن شريح؛ وابن أبى ليلى وأشعث بن سوار وغيرهم، وسئل عنه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" [٢/ ٤٦٣]، فقال: "صالح الحديث" وذكره ابن حبان في "الثقات" [٤/ ٩٩]، وتبعه الهيثمى - على عادته - في "المجمع" [٧/ ٤٥٦]، فقال: "رواه أحمد وأبو يعلى .... ورجال أحمد ثقات، وأحد أسانيد أبى يعلى رجاله رجال "الصحيح"، غير أبى بحر ثعلبة، وهو ثقة".
* والصواب: أنه شيخ صدوق دون الثقة وفوق المقبول، وقد توبع عليه: تابعه الأعمش عن أنس مرفوعًا: (المؤمن لا يقضى له قضاء إلا كان خيرًا له) أخرجه ابن حبان في "الثقات" [٨/ ٤٦٨]، بإسناد صحيح إليه به ...
لكن الأعمش لا يصح له سماع من أنس كما قاله النقاد، وهذا الطريق: مضى عند المؤلف [برقم ٤٠١٩]، وله طريق ثالث عن أنس به ... في سياق أتم نحوه ... عند الضياء في "المختارة" [رقم ١٦٩٢]، وسنده فيه نظر على غرابته، وللحديث شواهد نحوه عن جماعة من الصحابة .. لكن دون هذا اللفظ جميعًا. والله المستعان.
٦ / ١٤٠