٤١٣٨ - حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهراني، حدّثنا سلامٌ، عن زيد العمى، عن يزيدٍ الرقاشي، عن أنسِ بن مالكٍ، أن رسول الله - ﷺ - عرس ذات ليلة، فأذن بلالٌ، فقال رسول الله - ﷺ -: "منْ قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، وشَهِدَ مِثْلَ شَهَادَتِهِ فَلَهُ الْجَنَّةُ".
٤١٣٧ - منكر بهذا السياق: مضى الكلام عليه [برقم ٤١٣٠].
• تنبيه: قد سقط (الأعمش) بين أبي شهاب - وهو عبد ربه بن نافع - ويزيد الرقاشي في سند المؤلف من الطبعتين، ولا بد من إثباته؛ لأن أبا شهاب لا يروى عن يزيد الرقاشي إلا بواسطة الأعمش وغيره.
وهكذا مضى هذا الحديث عند المؤلف [برقم ٤١٣٠]، من طريق أبي شهاب عن الأعمش عن الرقاشي به ...
وأنا أستبعد أن يكون ذكر الأعمش قد سقط هنا؛ لاختلاف على أبي شنهاب الحناط، في سنده، وشيخ المؤلف هنا: (محمد بن غالب) هو الحافظ المعروف بـ (تمتام) وشيخه: (المثنى) هو ابن يحيى بن عيسى الموصلي - جد المؤلف - له ترجمة في "تاريخ مدينة السلام" [١٣/ ١٧٠]، للحافظ أبي بكر بن ثابت البغدادى، وللَّه الحمد.
٤١٣٨ - ضعيف بهذا السياق: هذا إسناد ضعيف كما قال الحافظ في "المطالب" [رقم ٢٦٣]، بل هو منكر مظلم، مسلسل بـ "الضعفاء":
• تنبيه: قد سقط (الأعمش) بين أبي شهاب - وهو عبد ربه بن نافع - ويزيد الرقاشي في سند المؤلف من الطبعتين، ولا بد من إثباته؛ لأن أبا شهاب لا يروى عن يزيد الرقاشي إلا بواسطة الأعمش وغيره.
وهكذا مضى هذا الحديث عند المؤلف [برقم ٤١٣٠]، من طريق أبي شهاب عن الأعمش عن الرقاشي به ...
وأنا أستبعد أن يكون ذكر الأعمش قد سقط هنا؛ لاختلاف على أبي شنهاب الحناط، في سنده، وشيخ المؤلف هنا: (محمد بن غالب) هو الحافظ المعروف بـ (تمتام) وشيخه: (المثنى) هو ابن يحيى بن عيسى الموصلي - جد المؤلف - له ترجمة في "تاريخ مدينة السلام" [١٣/ ١٧٠]، للحافظ أبي بكر بن ثابت البغدادى، وللَّه الحمد.
٤١٣٨ - ضعيف بهذا السياق: هذا إسناد ضعيف كما قال الحافظ في "المطالب" [رقم ٢٦٣]، بل هو منكر مظلم، مسلسل بـ "الضعفاء":
٦ / ٧٥