٣٩٤١ - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا حمادٌ، عن عبد العزيز، عن أنس، أن رسول الله - ﷺ - قال: "يَا مُعاذُ"، قال: لبيك رسول الله، ثم قال: "يا معاذ" قال: لبيك رسول الله ثلاثًا، كل ذلك يقول: لبيك رسول الله، قال: "بَشِّرِ النَّاسَ، أَنَّهُ مَنْ قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللهُ دَخَلَ الْجنَّةَ".
٣٩٤٢ - حَدَّثَنَا محمد بن أبى بكر، حدّثنا مباركٌ، عن عبد العزيز، عن أنس، أظنه عن النبي - ﷺ -، قال: "سَيَرِدُ عَلَى حَوْضِى أَقْوَامٌ يُخْتَلَجُونَ دُونِى، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ، أَصْحَابِى!، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لا تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ".
٣٩٤٣ - حَدَّثَنَا هدبة بن خالد، حدّثنا همامٌ، حدّثنا عبد العزيز، عن أنس، أن رسول الله - ﷺ - قال: "إِنِّي قَدِ اصْطَنَعْتُ خَاتَمًا، فَلا يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ".
= بإسناد حسن ... " ثم ساق الحديث، والأقرب: أنه أخذ تحسينه من المنذرى، والمنذرى لم يفطن إلى أن المبارك في سنده هو ابن سحيم، كأنه ظنه المبارك بن فضالة، وقد حسَّن له المنذرى في مواضع من "ترغيبه".
والحديث منكر المتن والإسناد، والمبارك بن سحيم مع سقوطه عند النقاد بحيث حكى ابن عبد البر الإجماع على ضعفه وتركه؛ فلم يسمع من عبد العزيز بن صهيب شيئًا، كما جزم به البزار، والله المستعان.
٣٩٤٠ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٣٩٠٢].
٣٩٤١ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٣٨٩٩].
٣٩٤٢ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٢١١]، ومسلم [٢٣٠٤]، وأحمد [٣/ ٢٨١]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢١٣]، والبيهقى في "البعث والنشور" [رقم ١٣٩]، وغيرهم من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس به نحوه.
٣٩٤٣ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٣٨٩٦] ..
والحديث منكر المتن والإسناد، والمبارك بن سحيم مع سقوطه عند النقاد بحيث حكى ابن عبد البر الإجماع على ضعفه وتركه؛ فلم يسمع من عبد العزيز بن صهيب شيئًا، كما جزم به البزار، والله المستعان.
٣٩٤٠ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٣٩٠٢].
٣٩٤١ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٣٨٩٩].
٣٩٤٢ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٢١١]، ومسلم [٢٣٠٤]، وأحمد [٣/ ٢٨١]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢١٣]، والبيهقى في "البعث والنشور" [رقم ١٣٩]، وغيرهم من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس به نحوه.
٣٩٤٣ - صحيح: مضى سابقًا [برقم ٣٨٩٦] ..
٥ / ٥٦٧