٢٣٩٢ - حَدَّثنَا أبو خيثمة، حَدَّثَنَا ابن عيينة، عن عمرٍو، قال: أخبرنى بذا أبو معبد، عن ابن عباس - قال: ثم أنكره بعد عن ابن عباس - قال: كنا نعرف انقضاء صلاة رسولً الله - ﷺ - بالتَّكبير.
= وابن خزيمة [٢٦٥٧]، وابن حبان [٣٩٥١]، والشافعى [١٠٥٢، ١٦٧٧]، وابن أبى شيبة [١٤٥٩١]، والبيهقى في "سننه" [٨٩٢٩]، وفى "المعرفة" [رقم ٢٩٨٣، ٢٩٨٤]، وأبو عوانة [رقم ٢٩٦٧، ٢٩٦٨، ٢٩٦٩]، وعبد بن حميد في المنتخب [٦٢٢]، والحميدى [٥٠]، وابن الجارود [٤٤٢]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٤٢١]، والحاكم [١/ ٦٢٣]، وجماعة كثيرة، من طرق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس به ... وزاد أبو عوانة والحاكم وأحمد وأبن خزيمة: (على رأسه).
قلتُ: قد قرن عطاء بن أبى رباح مع طاووس عند البخارى ومسلم وأبى داود والترمذى والنسائى وأكثر هؤلاء.
٢٣٩١ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٨٤٤، ٤٩٣٥]،ومسلم [١٣٤١]، وأحمد [١/ ٢٢٢]، وابن خزيمة [٢٥٢٩]، وابن حبان [٢٧٣١، ٣٧٥٧]، و[٥٥٨٩]، والشافعى [٨٢٢]، والطبرانى في "الكبير" [١١/ رقم ١٢٢٠٥]، والبيهقى في "سننه" [٩٩١٤]، وفى "المعرفة" [رقم ٣٣٣٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٣٢٢]، والحميدى [٤٦٨]، وجماعة كثيرة، من طرق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبى معبد عن ابن عباس به مثل سياق المؤلف.
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه حماد بن زيد وابن جريج، وأخرجه جماعة بشطره الأول فقط، وأبو معبد هو نافذ بن عباس، تابعى ثقة معروف.
٢٣٩٢ - صحيح: أخرجه البخارى [٨٠٦]، ومسلم [٥٨٣]، وأبو داود [١٠٠٢]، والنسائى [١٣٣٥]، وأحمد [١/ ٢٢٢]، وابن خزيمة [١٧٠٦]، وابن حبان [٢٢٣٢]، والشافعى [١٨٤]، والطبراني في "الأوسط" [٢/ ١٦٦٩]، =
قلتُ: قد قرن عطاء بن أبى رباح مع طاووس عند البخارى ومسلم وأبى داود والترمذى والنسائى وأكثر هؤلاء.
٢٣٩١ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٨٤٤، ٤٩٣٥]،ومسلم [١٣٤١]، وأحمد [١/ ٢٢٢]، وابن خزيمة [٢٥٢٩]، وابن حبان [٢٧٣١، ٣٧٥٧]، و[٥٥٨٩]، والشافعى [٨٢٢]، والطبرانى في "الكبير" [١١/ رقم ١٢٢٠٥]، والبيهقى في "سننه" [٩٩١٤]، وفى "المعرفة" [رقم ٣٣٣٧]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٣٢٢]، والحميدى [٤٦٨]، وجماعة كثيرة، من طرق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبى معبد عن ابن عباس به مثل سياق المؤلف.
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه حماد بن زيد وابن جريج، وأخرجه جماعة بشطره الأول فقط، وأبو معبد هو نافذ بن عباس، تابعى ثقة معروف.
٢٣٩٢ - صحيح: أخرجه البخارى [٨٠٦]، ومسلم [٥٨٣]، وأبو داود [١٠٠٢]، والنسائى [١٣٣٥]، وأحمد [١/ ٢٢٢]، وابن خزيمة [١٧٠٦]، وابن حبان [٢٢٣٢]، والشافعى [١٨٤]، والطبراني في "الأوسط" [٢/ ١٦٦٩]، =
٤ / ٧٣