١٨٦٩ - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا أبى، حدّثنا قرة، عن أبى الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: دعا النبي - ﷺ - بصحيفة عند موته يكتب فيها كتابًا لأمته قال: "لا يَضِلّونَ وَلا يُضَلّونَ"، فكان في البيت لغطٌ، فتكلم عمر بن الخطاب، فرفضه النبي - ﷺ -.
١٨٦٨ - منكر: أخرجه أبو نعيم في "الدلائل" [١/ ١٦١/ ١ رقم ١٩٢]- وعنده معلق - وابن عدى في "الكامل" [٧/ ١٥٦]، من طريق المؤلف عن عبيد الله بن معاذ قال: ذكر أبى عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر به.
قلتُ: هذا إسناد منكر، وفيه علتان:
الأولى: الانقطاع؛ فعبيد الله بن معاذ لم يسمعه من أبيه معاذ كما ذكر هو ذلك في ذيل الحديث.
والثانية: يوسف بن محمد بن المنكدر مضى الكلام عليه في الذي قبله، وانفراداته عن أبيه دون متابع: ما هي إلا مناكير محضة.
١٨٦٩ - صحيح: أخرجه النسائي في "الكبرى" [٥٨٥٦]، وأحمد ٣/ ٣٤٦]، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ٢٤٣]، وابن حبان في "الثقات" [٢/ ٣٤٢]، والهروى في "ذم الكلام" [١/ رقم ١٢٢]، وغيرهم من طريقين (قرة بن خالد، وابن لهيعة) عن أبى الزبير عن جابر به نحوه.
قلتُ: قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [رقم ٣٠٠٣]: "وهذا حديث إسناده ثقات".=
قلتُ: هذا إسناد منكر، وفيه علتان:
الأولى: الانقطاع؛ فعبيد الله بن معاذ لم يسمعه من أبيه معاذ كما ذكر هو ذلك في ذيل الحديث.
والثانية: يوسف بن محمد بن المنكدر مضى الكلام عليه في الذي قبله، وانفراداته عن أبيه دون متابع: ما هي إلا مناكير محضة.
١٨٦٩ - صحيح: أخرجه النسائي في "الكبرى" [٥٨٥٦]، وأحمد ٣/ ٣٤٦]، وابن سعد في "الطبقات" [٢/ ٢٤٣]، وابن حبان في "الثقات" [٢/ ٣٤٢]، والهروى في "ذم الكلام" [١/ رقم ١٢٢]، وغيرهم من طريقين (قرة بن خالد، وابن لهيعة) عن أبى الزبير عن جابر به نحوه.
قلتُ: قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [رقم ٣٠٠٣]: "وهذا حديث إسناده ثقات".=
٣ / ٣٤٩