قال أبو عبيد (٥): يذهب إلى أنَّهم يولدون على ما يصيرون إليه من إسلام أو كُفْر. فمن كان في عِلْم الله أنَّه يصير مُسْلمًا فإنَّه يولد على الفِطْرة (٦). ومن كان في عِلْمه أنَّه يموت كافرًا وُلدَ على ذلك.
قال: وممّا يُشْبِه هذا الحديث، حديثُه الآخر: أنَّه قال: يقول الله عز وجل (٧): ﴿إني خلقْتُ عبادي جميعًا حُنَفاء، فاجْتالَتْهم الشياطين عن دِينهم. وجعلَت نحْلتهم من رِزْق، فهو لهم حلال، فحرَّم عليهم الشياطين ما أحلَلْتُ لهم".
(١) ينظر: غريب الحديث ٢/ ٢١.
(٢) ظ: يهوداه أبواه.
(٣) الحديث في: مسند ابن حنبل ٢/ ٢٥٩، ٢٦٨، ٣٩٣، ٤٧١.
(٤) ظ: ما.
(٥) غريب الحديث ٢/ ٢٢.
(٦) ينظر عن (الفطرة)، بحث للدكتور أحمد حسن فرحات، مجلة حضارة الاسلام، (ع/٥، ٦ ص/١٦ ص ٥١، الفطرة) ..
(٧) وهو من الحديث القدسي ينظر: تأويل مختلف الحديث: ٧، والنهاية ١/ ٣١٧.
(٢) ظ: يهوداه أبواه.
(٣) الحديث في: مسند ابن حنبل ٢/ ٢٥٩، ٢٦٨، ٣٩٣، ٤٧١.
(٤) ظ: ما.
(٥) غريب الحديث ٢/ ٢٢.
(٦) ينظر عن (الفطرة)، بحث للدكتور أحمد حسن فرحات، مجلة حضارة الاسلام، (ع/٥، ٦ ص/١٦ ص ٥١، الفطرة) ..
(٧) وهو من الحديث القدسي ينظر: تأويل مختلف الحديث: ٧، والنهاية ١/ ٣١٧.
٥٦