والقَشْعَة (٢)، ما قَشَعْتُهُ عن وجْه الأرض من المَدَر والطّين فرمَيْتَ به. ومثْلُهُ قولُ الناس، رماهُ بقُلاعة. أي: قُلَع من الأرض مدرًا. [و] (٣) رماه به.
والقُشاعة مثلُه. وكل شيء قَلَعْته أو كشَفْته، فقد قشعْته.
ومنه يقال: قَشَعَت الرّيحُ السَّحاب. والقَشْعة في غير هذا بيت من جلود. سُمي بذلك لأنَّهم يَقْشَعونه عنهم متى شاؤوا ويحملونه. قال الكميت: (٤)
وكان لبيت القَشْعة الهَدْمُ والصبَا ... أحاديث منها عالياتُ الأراود
وأمّا قولُه [إنَّ] (٥) القَشْع: الجلد اليابس، فإنِّي أراه توهَّم ذلك من قول (٦) الشاعر:
إذا القَشْع من بَرْد الشّتاء تقَعْقَعَا
وإنَّما أراد الشاعر، أنَّ الجلد قد تَقَعْقَعَ من شِدَّةِ البرد وَيَبِسَ، ويدُلّكَ على أنَّ القَشْع قد يكون غير يابس، قول أبي بكر: (٧) «نَفَّلَني رسولُ الله - ﷺ -، جارية عليها قَشْعٌ لها».
(١) هي جمع: قَشْع (بفتح الأول وسكون الثاني) على غير قياس. ينظر: النهاية.
(٢) اللسان والتاج (ق/ ش/ ع).
(٣) سقطت من: ظ.
(٤) اللسان.
(٥) زيادة من: ظ.
(٦) ظ: القول. وينظر: اللسان، والتقفية، والقالي ١/ ٢٠، والمعاني الكبير ٣/ ١١٤٧، والجمهرة ٣/ ٦.
(٧) النهاية ٤/ ٦٥، وفيه: القشع: الفرو الخلق.
(٢) اللسان والتاج (ق/ ش/ ع).
(٣) سقطت من: ظ.
(٤) اللسان.
(٥) زيادة من: ظ.
(٦) ظ: القول. وينظر: اللسان، والتقفية، والقالي ١/ ٢٠، والمعاني الكبير ٣/ ١١٤٧، والجمهرة ٣/ ٦.
(٧) النهاية ٤/ ٦٥، وفيه: القشع: الفرو الخلق.
١٣١