التوشيح شرح الجامع الصحيح — الصفحة ٧٠٠

شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ أُمَّ الفَضْلِ سَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ: ﴿وَالمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ [المرسلات: ١] فَقَالَتْ: يَا بُنَيَّ، وَاللَّهِ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ «هَذِهِ السُّورَةَ، إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ بِهَا فِي المَغْرِبِ».
(أم الفضل): هي والدة ابن عباس.
(سمعته) أي: سمعت ابن عباس.
(لقد ذكرتني) أي: شيئًا نسيته.

٧٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الحَكَمِ، قَالَ: قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: «مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي المَغْرِبِ بِقِصَارٍ، وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقْرَأُ بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ».
(بقصار): بالتنوين عوضًا عن المضاف إليه، وللكشميهني: «بقصار المفصل»، وللنسائي: «بقصار السور»، وله: «بقل هو الله أحد» «وإنا أعطيناك الكوثر».
(بطولي الطوليين) أي: بأطول السورتين الطويلتين، و«طولي» تأنيث أطول.
(والطوليين): تحتانيتين تثنيتهما، ولكريمة: «بطول» بضم الطاء آخره اللام فقط.
وللإسماعيلي: «بأطول» بالتذكير، زاد أبو داود والنسائي والبيهقي: «فقلت لعروة: وما طولي الطوليين؟ قال: الأعراف».
٢ ‏/ ٧٤٧