(رداح): بكسر الراء وفتحها آخره مهملة: ملأ، أو عظام كثيرة الحشو.
(وبيتها فساح): بفتح الفاء والمهملة خفيفة: واسع، ولأبي عبيد: «فياح» بوزنه ومعناه.
(ابن أبي زرع فما ابن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة): هي الواحدة من سدى الحصير، أي: قدر ما يسيل منها فيبقى مكانه فارغًا كناية عن هيف القد، وأنه ليس ببطين ولا جافى.
(ويشبعه ذراع الجفرة): بفتح الجيم وسكون الفاء: الأنثى من ولد المعز إذا كان ابن أربعة أشهر.
زاد ابن الأنباري: «وترويه فيقة اليعرة» بكسر الفاء وسكون التحتية وقاف: ما يجتمع في الضرع بين الحلبتين، واليعرة بفتح التحتية وسكون المهملة وراء: العناق، أي: أنَّه قليل الأكل والشرب، زاد أيضًا: «ويملس» بمهملة أي: يتبختر في حلق النترة بنون وسكون المثناة: الدرع اللطيفة، أي: أنَّه ملازم لآلة الحرب.
(بنت أبي زرع فما بنت أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها) أي: أنها بارة بهما. زاد الزبير: «وزين أهلها ونسائها» أي: يتجملون بها.
(وملء كسائها) أي: ممتلئة شحما. زاد ابن السكيت: «وصغر ردائها» بكسر المهملة وسكون الفاء، أي: خالٍ فارغ السمن أكتافها، وقيام نهودها، فلا تمس شيئًا من ظهرها ولا من بطنها.
(وغيظ جارتها) أي: ضرتها لحسنها، ولمسلم بدل «وغيظ»: «وعقر»، ولغيره: «وغير» من الغيرة، وللهيثم: «وعبر» بمهملة وموحدة: من العبرة، وللنسائي: «وحير» بمهملة وتحتية: من الحيرة، وله أيضًا: «وحين» بالنون أي: هلاك، زاد ابن السكيت: «قباء» بفتح القاف وتشديد الموحدة، أي: ضامرة البطن هضيمة الحشاء، وهو بمعناه: «حائلة الوشاح» أي: يدور وشاحها مضمور بطنها، «عكناء»
٧ / ٣٢٧٣