٥١٩٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ الحَبَشُ يَلْعَبُونَ بِحِرَابِهِمْ، فَسَتَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَنْظُرُ، فَمَا زِلْتُ أَنْظُرُ حَتَّى كُنْتُ أَنَا أَنْصَرِفُ»، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الجَارِيَةِ الحَدِيثَةِ السِّنِّ، تَسْمَعُ اللَّهْوَ.
(حديث أم زرع): أفرد شرحه بالتصنيف خلائق آخرهم القاضي عياض.
(حدثنا عيسى بن يونس): أكثر الرواة عنه وقفوه إلا أحمد بن داود الحراني، فإنه رواه عنه فقال في أوله: «عن عائشة، عن النبي - ﷺ -».
وأخرجه النسائي وغيره من أوجه أخرى مرفوعًا.
قال ابن حجر (١): ويقوي رفعه: أن قوله في آخره: «كنت لك كأبي زرع لأم زرع»، متفق على رفعه، وذلك يقتضي أن يكون - ﷺ - سمع القصة وعرفها فأقرها فيكون كله مرفوعًا من هذه الحيثية.
(جلس إحدى عشرة امرأة)، زاد الزبير بن بكار: «من أهل اليمن».
(قالت الأولى): اسمها «مهدر بنت أبي مهزومة».
(زوجي لحم جمل غث): بالجر صفة جمل، وبالرفع صفة لحم، وهو بفتح المعجمة وتشديد المثلثة: «الهزيل»، لأنه يستغث من هزاله،
٧ / ٣٢٦٥