(ولم يكن يبايع تلك الأشهر)، قال المازري: «العذر في تخلفه ما اعتذر هو به أنه يكفي في بيعة الإمام مبايعة بعض أهل الحل والعقد، ولا يلزم استيعاب كل أحد».
(كراهية بمحضر عمر)، لأبي ذر: «ليحضر»، وذلك لما ألفوه من قوة عمر وصلابته في القول والفعل، فخشوا من حضوره كثرة المعاتبة التي تؤدي إلى خلاف ما قصدوه من المصافاة.
(عسيتهم): التاء: حرف خطاب، و«هم» اسم عسى.
(ولم ننفس): بفتح الفاء، أي: لم نحسدك.
(استبددت)، لغير أبي ذر بدال واحدة، وحذفت الأخرى تخفيفًا كظللت وظلت.
(نرى): بالضم والفتح.
(شجر): وقع من الاختلاف والتنازع.
(فلم آل): لم أقصر.
(العشية): بالنصب والرفع.
(وعذره): بصيغة المصدر، والماضي.
٤٢٤٢ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَرَمِيٌّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: «لَمَّا فُتِحَتْ خَيْبَرُ قُلْنَا الآنَ نَشْبَعُ مِنَ التَّمْرِ».
٤٢٤٣ - حَدَّثَنَا الحَسَنُ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا
٦ / ٢٦٣٤