أنواع النسخ:
قال الشوكاني - رحمه الله - في إرشاد الفحول: (نسخ التلاوة دون الحكم، والعكس، ونسخهما معا ..) (٢).
وهذا يعني أنها ثلاثة أنواع:
الأول: ما نسخت تلاوته وبقي حكمه.
مثل: (الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله) فقد ثبت أن هذا كان قرآنا ثم نسخ رسمه أي تلاوته وبقي حكمه.
الثاني: ما نسخ حكمه مع بقاء تلاوته مثل قوله تعالى: واللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّي يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (١٥) [النساء: ١٥]، (فقد نسخ
(١) المرجع السابق ٣/ ١٦٥ - ١٦٧.
(٢) إرشاد الفحول ص ١٨٩، وانظر الإحكام ٣/ ٢٠١.
(٢) إرشاد الفحول ص ١٨٩، وانظر الإحكام ٣/ ٢٠١.
٥٢