(عُكَّازَةٌ) بضمِّ المهملة، وتشديد الكاف: عصا ذات زُجٍّ. (أو عنزة) في نسخة: بدله «أو غيره» أي: غير ما ذكر من العكازة والعصا.
قال شيخنا: وهو تصحيف (١).
وفي الحديث: الاستنجاءُ بالماء، وخدمة الإمام والعالم.
٩٤ - بَابُ السُّتْرَةِ بِمَكَّةَ وَغَيْرِهَا
(باب: السترة) أي: ندبها؛ لدفع المارِّ بين يدي المصلِّي، ولا فرق بين كونه (بمكة وغيرها) أي: من سائر الأمكنة، ونصَّ على مكة؛ لدفع توهم من يتوهم أن البيت كافٍ في السترة للمصلِّي حوله وبينهما الطائفون.
٥٠١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالهَاجِرَةِ، فَصَلَّى بِالْبَطْحَاءِ الظُّهْرَ وَالعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَنَصَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةً وَتَوَضَّأَ»، فَجَعَلَ النَّاسُ يَتَمَسَّحُونَ بِوَضُوئِهِ.
[انظر: ١٨٧ - مسلم: ٥٠٣ - فتح: ١/ ٥٧٦] (ونصب بين يديه عنزة وتوضأ) الواو لا تدلُّ على الترتيب أفلا يشكل ذكر هاتين بعد الصلاة] (٢).
وفيه: التبرك بما يلامس أجساد الصالحين، وطهارة الماءِ المستعمل.
(١) «الفتح» ١/ ٥٧٦.
(٢) من (م).
(٢) من (م).
٢ / ٢١٣