[انظر: ٢٥٢ - مسلم: ٣٢٩ - فتح: ١/ ٣٦٨]
(معمر بن يحيى) بفتح الميمين، وسكون العين، وفي نسخة: «معمر» بضم الميم الأولى، وتشديد الثانية، بوزن مُحَمَّد. (حدثني أَبو جعفر) في نسخة: «حدثنا أَبو جعفر». (جابر) في نسخة: «ابن عبد الله».
(ابن عمّك) أي: ابن عم أبيك ففيه: تجوز.
(يعرض بالحسن) التعريض خلاف التصريح، وهو اصطلاحًا: كناية سيقت لموصوفٍ غير مذكور. (ثلاثة أكفٍّ) في نسخة: «ثلاث أكفٍّ» وأكف جمع كف، يذكر ويؤنث فيجوز دخول التاء وتركه، كذا قال شيخنا (١)، وكلام الجوهريِّ وغيره يقتضي أنها مؤنثة فقط (٢) ومن ثمَّ قال الكرماني وغيره: إنما أتي بالتاء مع أن الكف مؤنثة؛ لأن المراد: قدر كفٍّ، ثم ليس المراد أنه يأخذ في كلِّ مرة كفًّا واحدة، بل المراد: أنه يأخذ في كلِّ مرة كفَّين بقرينة قوله (٣) في الحديث السابق: «وأشار بيديه» ويراد بالكف: الجنس.
(ويفيضها) أي: الثلاثة أكف، وفي نسخةٍ: «فيفيضها، بالفاء. (على رأسه) في نسخةٍ:»رأسه«بالنصب، وبدون (علي). (ثُمَّ يفيض) مفعوله محذوف، أي: الماء، ولا يعاد إلى ما مرَّ في المعطوف عليه،
(١)»الفتح«١/ ٣٦٨.
(٢) انظر:»الصحاح«٤/ ١٤٢٢.
(٣)»البخاري بشرح الكرماني" ٣/ ١١٩.
(٢) انظر:»الصحاح«٤/ ١٤٢٢.
(٣)»البخاري بشرح الكرماني" ٣/ ١١٩.
١ / ٥٦٩