١٣ - باب غسل المذي والوضوء منه

غَسَله، وهكذا الطِّيبُ إذا كانَ كثيرًا.
* * *

١٣ - بابُ غَسْلِ المَذْي وَالوُضُوءِ مِنْهُ
(باب غسل المذي): سبق بيانُه ولُغاتُه.

٢٦٩ - حَدَّثَنَا أَبو الْوَليدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ - ﷺ - لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَ فَقَالَ: (تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ).
(أبو الوليد) هشامٌ.
(زائدة)؛ أي: ابنُ قُدامَةَ.
(عن أبي حصين) بفتح الحاء وكسر الصَّاد المُهملتَين، عثمانُ بنُ عاصِمٍ.
(عن أبي عبد الرَّحْمَن)؛ أي: عبدِ الله بنِ حبيبٍ.
(رجلًا) هو المقدادُ.
(ابنته)؛ أي: فاطمةُ - رضي الله عنها -، فاستحيَا أن يسألَ بنَفسِه (١) عمَّا يتعلَّقُ بشَهوَةِ النِّساءِ لذلك.
(١) في الأصل: «لنفسه»، والمثبت من «ف» و«ب».
٢ ‏/ ٤٠٣