(فما تلافاه) بالفاء؛ أي: تداركه، و(ما) موصول مبتدأ، خبرُه: (أن رحمه)؛ أي: على الذي تلافاه هو الرحمة.
قال (ك): أو (ما) نافية، وكلمة الاستثناء محذوفة؛ أي: ما تلافاه إلا رحمة، وكلمة الاستثناء تحذف على مذهب، أو المراد: ما تلافى عدم الابتئار بأن رحمه، أو لأن رحمه.
٦٤٨١ / -م - وَقَالَ مُعَاذٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قتادَةَ، سَمِعْتُ عُقْبَةَ، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.
(وقال معاذ) سبق في (كتاب الأنبياء) بيانُه.
٢٦ - باب الاِنْتِهَاءِ عَنِ الْمَعَاصِي
(باب: الانتهاء عن المعاصي)
٦٤٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: "مَثَلِي وَمَثَلُ مَا بَعَثنَي اللهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى قَوْمًا، فَقَالَ:
١٥ / ٥١٤