(كتاب الدعوات)
الدعاء: النداء؛ والصحيح: استجابة، قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: ٦٠]، وزعم بعضُ الزهاد أنّ تركَه استسلامًا أفضلُ، وقيل: إن دعا لغيره فحسن وإلا فلا.
١ - بابُ قوله تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر: ٦٠] وَلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مسْتَجَابَةٌ
(باب: لكل نبيٍّ دعوةٌ مستجابة)
أي: قطعيةُ الإجابة؛ بخلاف البقية؛ فإنها على الرجاء، ففي «الصحيح»: «سَأَلْتُ الله ثَلَاثًا؛ فَأَعْطَانِي اثْنتَيْنِ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: أَنْ لا يُذِيقَ بَعْضَ أُمَّتِي بَأْسَ بَعْضٍ»، ويحتمل أن المراد: دعوةٌ لأُمته.
١٥ / ٣٤١