الثاني:
(أَحيُوا) بالقطع، أي: اجعلوه ذا رُوحٍ، ويُسمِّي الأصوليُّ مِثلَه: أمرَ تعجيزٍ.
(خلقتُم)؛ أي: صوَّرتُم وقدَّرتُم.
* * *
٩٠ - باب نَقْضِ الصُّوَرِ
(باب نقض الصُّور)
٥٩٥٢ - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَىَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ: أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها حَدَّثَتْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ.
الحديث الأول:
(يترك) بالرفع والجزم بدلٌ مما قبلَه.
١٤ / ٥٢١