فيه الحديث مذكور أيضًا.
* * *
٢٠ - طه
قَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: بِالنَّبَطِيَّةِ ﴿طه﴾: يَا رَجُلُ. يُقَالُ: كُلُّ مَا لم يَنْطِقْ بِحَرْفٍ أَوْ فِيهِ تَمتَمَةٌ أَوْ فَأْفَأةٌ، فَهْيَ عُقْدَةٌ. ﴿أَزْرِي﴾: ظَهْرِي. (فَيَسْحَتَكُمْ): يُهْلِكَكُم. ﴿المُثْلَى﴾: تأْنِيثُ الأَمْثَلِ، يَقُولُ: بِدينكمْ، يُقَالُ: خُذِ الْمُثْلَى، خُذِ الأمثَلَ.
﴿ثُمَّ آئتُوْا صَفًّا﴾ يُقَالُ: هلْ أتيْتَ الصَّفَّ الْيَوْمَ؛ يَعنِي: الْمُصَلَّى الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ. ﴿فَأَوْجَس﴾: أَضْمَرَ خَوْفًا، فَذَهبَتِ الْوَاوُ مِنْ ﴿خِيفَةً﴾ لِكَسْرَةِ الْخَاءِ. ﴿فِى جُذُوعِ﴾؛ أَيْ: عَلَى جُذُوعِ. ﴿خطبُك﴾: بَالُكَ. ﴿مساس﴾: مَصدَرُ مَاسَّهُ مِسَاسًا. ﴿لننسفنَّه﴾: لنذْرِيَنَّهُ. ﴿قَاعًا﴾: يَعْلُوهُ الْمَاءُ. وَالصَّفْصَفُ: الْمُسْتَوِي مِنَ الأَرْضِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿مِن زِينَةِ القَوْم﴾: الْحُلِيُّ الَّذِي اسْتَعَارُوا مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ. فَقَذَفْتُها: فَألقَيْتُها.
١٢ / ٢٧٧