وحكمة حماية الله له من ذلك ولم يَحمِه من القَتْل أولًا: أن القتْل موجِبٌ للشَّهادة، وأما القطْع فلا ثَوابَ فيه مع ما فيه من هتْك حُرمته.
وفيه كرامةٌ عظيمةٌ لعاصِم - رضي الله عنه - قيل: إنه كان حلَف أن لا يمسَّ مُشرِكًا، ولا يمسَّه مُشركٌ، فبرَّ اللهُ قَسَمَهُ.
* * *
١٧١ - بابُ فَكَاكِ الأَسِيرِ
فِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.
(باب فَكاكِ الأسيْر) بفتح الفاء وكسرها.
* * *
٣٠٤٦ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «فُكُّوا الْعَانِيَ -يَعْنِي: الأَسِيرَ- وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ».
الحديث الأول: واضح المعنى.
* * *
٩ / ٩٥