والدَّلالة على الخَير؛ لحديث: «الدَّالُّ على الخَير كفاعلِه».
والأمر بالمَعروف، والإصلاح بين النَّاس، والقَول الطيِّب يردُّ به المِسْكين، قال تعالى: ﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ﴾ [البقرة: ٢٦٣]، وفي الحديث: «اتَّقُوا النَّارَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، فإن لم يَجد فبكلمةٍ طيِّبَةٍ».
وأن تُفرِغَ من دَلْوِك في إناء المُستَقي، وغَرْس المسلم زَرعَهُ؛ لحديث: «ما مِن مسلمٍ يَغرِس غَرْسًا، أو يَزرع زَرْعًا، فيأكلُ منه طيرٌ أو إنسانٌ أو بهيمةٌ إلا كان له صدقةٌ».
والهديَّة للجار؛ لحديث: «لا تَحقِرنَّ جارةٌ جارتَها، ولو فِرْسِن شاةٍ».
والشَّفاعة للمُسلم، ورحمةُ عزيزٍ ذَلَّ، وغنيٍّ افتقَر، وعالمٍ بين جُهَّالٍ، قال: «ارحموا ثلاثةً: غنيَّ قومٍ افتقَر، وعزيزَ قَومٍ ذَلَّ، وعالمًا يَلعب به الجُهَّال».
وعِيَادة المريض؛ لحديث: «على مَخارِف الجنَّة».
والردُّ على من يَغتاب؛ لحديث: «مَن حَمى مُؤمنًا من منافقٍ يَغتابُه بعَث الله إليهِ ملَكًا يوم القِيامة يَحمي لَحْمَه من النَّار».
ومُصافَحة المُسلِم؛ لحديث: «لا يُصافح مُسلمٌ مسلمًا، فتَزولَ يدُه من يده حتَّى يُغْفَرُ لهما».
٨ / ١٣٨