الثالث:
(الفَزاري) بفتح الفاء.
(آلى)؛ أي: حلَف، لا الإيلاء الفقهي.
(انفكت): انفرجَت، والفكُّ: انفِراج المَنْكِب عن مِفْصَله.
* * *
٢٦ - باب مَنْ عَقَلَ بَعِيرَهُ عَلَى الْبَلَاطِ، أَوْ بَابِ الْمَسْجِدِ
٢٤٧٠ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا أبو عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا أبو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، قَالَ: أتيْتُ جَابرَ بن عَبْدِ الله - رضي الله عنهما -، قَالَ: دَخَلَ النَّبيُّ - ﷺ - الْمَسْجدَ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ، وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ فِي ناَحِيةِ الْبَلَاطِ، فَقُلْتُ: هَذَا جَمَلُكَ. فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِالْجَمَلِ، قَالَ: «الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ».
(باب مَن عقَل بعيرَه على البَلاطِ)
بالفتح: ما فُرشَتْ به الدَّار من حجَر وغيره، وقال التَّيْمِي: هو
٧ / ٤٧٨