(وقال إسماعيل بن عقبة عن نافع) قال الغَسَّاني: في نُسخة أبي ذَرٍّ: عن ابن عُقْبة، وهو وهمٌ؛ فإن إسماعيل هو ابن إبراهيم بن عُقبة، وهو ابن أخي موسَى بن عُقبة، يَروي عن نافعٍ هذا الحديث.
(فسعيت) أي: رواه بدَل: (فبغَيْتُ) الذي هو بمعنى: طلَبْتُ.
* * *
١٤ - بابُ أَوْقَافِ أَصْحَابِ النَّبيِّ - ﷺ - وَأَرْضِ الْخَرَاجِ وَمُزَارَعَتِهِمْ وَمُعَامَلَتِهِمْ
وَقَالَ النَّبيُّ - ﷺ - لِعُمَرَ: «تَصَدَّقْ بِأَصْلِهِ لَا يُبَاعُ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ ثَمَرُهُ»، فتَصَدَّقَ بِهِ.
(باب أَوَقافِ أصحابِ النبيِّ - ﷺ -)
(وقال النبي - ﷺ - لعُمر) هو روايةٌ بالمعنى لمَا وصلَه من طرُقٍ.
وَقَالَ النَّبيُّ - ﷺ - لِعُمَرَ: "تَصَدَّقْ بِأصْلِهِ لَا يُبَاعُ، وَلَكِنْ يُنْفَقُ
٧ / ٣١٢