(التَّمْر) بالمثنَّاة، وفي بعضها: بالمثلَّثة، قال (ن): وهو أعمُّ.
* * *
٢٢٣٩ / -م - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَناَ إِسْمَاعِيلُ، عَنِ ابن أَبي نَجِيحٍ بِهَذَا: «في كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ».
الثاني:
كالذي قبله.
* * *
٢ - بابُ السَّلَمِ في وَزْنٍ مَعْلُومٍ
(باب السَّلَمِ في وَزْنٍ معلومٍ)
٢٢٤٠ - حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبرَناَ ابن عُيَيْنَةَ، أَخْبَرَناَ ابن أَبي نَجِيحٍ، عَنْ عَبْدِ الله بن كَثِيرٍ، عَنْ أَبي الْمِنْهَالِ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: قَدِمَ النَّبيُّ - ﷺ - الْمَدِينَةَ، وَهُمْ يُسْلِفُونَ بِالتَّمْرِ السَّنتَيْنِ وَالثَّلَاثَ، فَقَالَ: «مَنْ أَسْلَفَ في شَيْء فَفِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ».
٧ / ١٨٠