٤ - باب ما يتنزه من الشبهات — الصفحة ٣٠٨٠

أيُّهُمَا أَخَذَ. قَالَ: «لَا تأكلْ، إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبكَ، وَلم تُسَمِّ عَلَى الآخَرِ».
الحديث الثالث:
سبق في (باب: الماء الذي يُغسَل به) في (كتاب الوضوء).
(المِعرَاض) بكسر الميم، وسكون العين المهملَة، وإعجام الضَّاد: سَهْمٌ لا ريشَ عليه، وقيل: عَصًا رأْسُها مُحَدَّدٌ، وقيل: خشَبة ثَقيلةٌ، وقيل: عُودٌ دقيْقُ الطَّرَفَين، غَليظُ الوسَط إذا رُمي به ذهب مُستويا.
(وقيذ) بمعنى: مَوْقُوذ، وهو المقتُول بغير مُحدَّدٍ من عصًا أو حجَر أو غيرهما، وذالُه معجمةٌ.
* * *

٤ - بابُ مَا يُتَنَزَّهُ مِنَ الشُّبُهاتِ
٢٠٥٥ - حَدَّثَنَا قَبيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَنسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: مرَّ النَّبي - ﷺ - بِتَمرَةٍ مَسْقُوطَةٍ فَقَالَ: «لَوْلَا أَنْ تَكُونَ صدَقَةً لأكَلْتُها».
وَقَالَ همَّامٌ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، عَنِ النَّبيِّ - ﷺ - قَالَ: «أَجِدُ تَمرَةً سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي».
٦ ‏/ ٥٣١