ووجْهُ مطابقة التَّرجمة كيفيَّة الاعتماد مع أنَّ الذي في الحديث نفْس الاعتماد؛ فإنَّه (١) تضمَّن كيفيته، وهي أنَّه يجلس أوَّلًا، ثم يعتمد ثم يقوم، قال الفقهاء -يعني من الشَّافعية-: يعتمد كما يعتمد العاجِن للخَمير.
* * *
١٤٤ - بابٌ يُكبِّرُ وَهْوَ يَنهَضُ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ
وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُكَبِّرُ فِي نَهْضَتِهِ.
(باب يُكبِّر وهو يَنهض من السَّجدتَين)
(ابن الزبير)؛ أي: عبد الله؛ لأنَّه غلَب عليه دون سائر أبنائه.
٨٢٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ: صَلَّى لَنَا أَبُو سَعِيدٍ فَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، وَحِينَ سَجَدَ وَحِينَ رَفَعَ، وَحِينَ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ -.
(١) في جميع النسخ: «إنه».
٤ / ١٩١