شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

وفي رواية عبد الرزاق، عن مَعْمَر: «حتَّى تُوْضَعَ في اللَّحْدِ» (١).
وفي رواية أبي صالح، عن أبي هريرةَ، عن النّبيِّ - ﷺ -: «مَنْ صلَّى على جَنازةٍ لم يَتْبَعْها فلَهُ قيراطٌ، فإنْ تَبِعَها فله قِيْرَاطَان». قيل: وما القِيراطَانِ؟ قال: «أصغرُهُما مِثْلُ أُحُدٍ» (٢).
وفي رواية أبي حازم، عن أبي هريرة: «مَنْ صلّى على جَنازةٍ فلَهُ قيراطٌ، ومن اتَّبعَها حتَّى تُوْضَعَ في القبرِ فقيراطَانِ». قال: قلتُ يا أبا هريرة! وما القِيراطُ؟ قال: «مِثْلُ أُحُد» (٣).
ومن رواية داودَ (٤) بن (٥) عامر بن سعد بن أبي وقَّاص، عن أبيه: أنه كان قاعدًا عندَ عبدِ الله بنِ عمرَ، إذْ طَلَع خَبَّابُ صاحبُ المقصورةِ، فقال: يا عبدَ الله بنَ عمرَ! ألا تسمعُ ما قال أبو هريرة؛ أنه سَمعَ رسولَ الله - ﷺ - يقول: «مَنْ خَرَجَ معَ جنازةٍ من بيتها، وصلَّى عليها، ثمَّ تَبِعَها (٦) حتَّى تُدفَنَ، كان له قِيراطانِ مِنْ أجرٍ، كلُّ قيراطٍ مثلُ أحدٍ،
(١) رواه عبد الرزاق في»المصنف«(٦٢٦٨)، ومن طريقه: مسلم (٩٤٥/ ٥٢)، كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها.
(٢) رواه مسلم (٩٤٥/ ٥٣)، كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها.
(٣) رواه مسلم (٩٤٥/ ٥٤)، كتاب: الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها.
(٤)»ت«:»أبي داود«وهو خطأ.
(٥) في النسخ الثلاث:»عن«وهو خطأ.
(٦)»ت«:»يتبعها".
٢ ‏/ ٧٥