وذكر الحاكمُ أبو عبد الله محمدُ بن عبد الله النيسابوري: [أنَّ] (٢) الحسينَ بنَ منصور قال: سمعت إسحاقَ بنَ إبراهيم الحنظليَّ يقول - وقد نظر إلى مسلم بن الحجاج -: مرد كابن برد (٣) (٤).
قال الحاكم: قرأت بخط أبي عمرو الْمُسْتَمْلِي، سمعت أبا أحمد محمدَ بن عبد الوهاب يقول، وذكر حديثًا عن الحسين بن الوليد في مَسِّ الذَّكَر، فقال: كان مسلمُ بن الحجاجِ يُعجبه هذا الحديثُ، ويراه، ويأخذ به، وكان مسلم بن الحجاج من علماء الناس وأوعية العلم، ما علمت عليه إلا خيرًا، وكان بَرًّا - رحمه الله تعالى - بأبيه، وكان أبوه الحجاجُ بن مسلم من مشيخة أبي، رضي الله عنهما (٥).
وقال: سمعتُ أبا عبد الله محمد بن يعقوب غيرَ مرّةٍ يقول: إنما أخرجتْ نيَسابورُ هذه من رجال الحديث ثلاثةً: محمد بن يحيى،
(١) رواه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٣/ ١٠١)، ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٨/ ٩٢)، وابن نقطة في «التقييد» (ص: ٤٤٧).
(٢) في الأصل: «أبا»، و«ت»: «أبو»، وكلاهما خطأ، وفي «ب»: «أن أبا»، وهو خطأ أيضًا، والتصويب من «معرفة علوم الحديث».
(٣) «ت»: «من راك بن بود».
(٤) رواه الحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص: ٧٨)، ومن طريقه: الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٣/ ١٠١ - ١٠٢)، وابن نقطة في «التقييد» (ص: ٤٤٨)، قال أبو بكر المنكدري شيخ الخطيب: وتفسيره: أي رجل كان هذا.
(٥) ورواه من طريق الحاكم: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٨/ ٨٩).
(٢) في الأصل: «أبا»، و«ت»: «أبو»، وكلاهما خطأ، وفي «ب»: «أن أبا»، وهو خطأ أيضًا، والتصويب من «معرفة علوم الحديث».
(٣) «ت»: «من راك بن بود».
(٤) رواه الحاكم في «معرفة علوم الحديث» (ص: ٧٨)، ومن طريقه: الخطيب في «تاريخ بغداد» (١٣/ ١٠١ - ١٠٢)، وابن نقطة في «التقييد» (ص: ٤٤٨)، قال أبو بكر المنكدري شيخ الخطيب: وتفسيره: أي رجل كان هذا.
(٥) ورواه من طريق الحاكم: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٨/ ٨٩).
١ / ١٦٦