قالَ أبو حامد: يُستحبُّ للنص في «الأم»، وقال غيره: لا يستحبُّ (١)، وهذا أصح؛ لأنَّ ما لا يسنُّ لا يستحبُّ، والله أعلم بالصواب.
* * *
(١) انظر: «المجموع في شرح المهذب» للنووي (١/ ٤٢٩ - ٤٣٠) وقال: وليس نصه في «الأم» ظاهرًا فيما نقله، فإنَّه قال في «الأم» (١/ ٢٥): إنَّما أكدت المضمضة والاستنشاق دون غسل العينين للسنة، ولأن الفم والأنف يتغيران، وأن الماء يقطع من تغيرهما، وليست كذلك العينان.
٤ / ٢٧٢