١١١٤ - (١) [ضعيف] عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -:
"يقولُ الله: أنا ثالِثُ الشريكيْنِ ما لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُما صاحِبَهُ؛ فإذا خَانَ خَرَجْتُ مِنْ بَيْنِهِما".
زاد رزين فيه:
"وجَاءَ الشيطانُ".
رواه أبو داود، والحاكم وقال: "صحيح الإسناد" (١).
والدارقطني ولفظه: قال رسول الله - ﷺ -:
"يَدُ الله على الشريكَيْن مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهَما صاحِبَهُ، فإذا خانَ أَحَدُهما صاحِبَهُ، رفَعَها عَنْهُما".
١١١٥ - (٢) [؟] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله - ﷺ -:
"مَنْ خَانَ منِ ائْتَمَنَه فَأَنا خَصْمُهُ" (٢).
١١١٦ - (٣) [؟] وعن قَتادَةَ قال: سمِعْتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول:
"علامةُ المُنافِقِ ثَلاثَةٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ، وإذا ائتُمِنَ خانَ" (٢).
(١) كذا قال، وتقلده الثلاثة، وفيه علتان: الجهالة والإرسال، وهو مبين في "الإرواء" (٥/ ٢٢٨ - ٢٢٩/ ١٤٦٨).
(٢) كذا الأصل بدون تخريج، وكذا الذي بعده، وهما واللذان بعدهما لم يردوا في نسخة (عمارة) وغيرها، والأول لم أقف عليه، والثاني معروف من حديث ابن عمرو، وسيأتي في "الصحيح" (٢٣ - الأدب / ٢٤/ ١٤). والأخيران لم أجدهما حتى ولا في "الجامع الكبير" للسيوطي، وعزوهما لأبي يعلى والبزار فيه نظر؛ فإني لم أرهما في "المجمع". والله أعلم.
(٢) كذا الأصل بدون تخريج، وكذا الذي بعده، وهما واللذان بعدهما لم يردوا في نسخة (عمارة) وغيرها، والأول لم أقف عليه، والثاني معروف من حديث ابن عمرو، وسيأتي في "الصحيح" (٢٣ - الأدب / ٢٤/ ١٤). والأخيران لم أجدهما حتى ولا في "الجامع الكبير" للسيوطي، وعزوهما لأبي يعلى والبزار فيه نظر؛ فإني لم أرهما في "المجمع". والله أعلم.
١ / ٥٤٩