١ - قال السيوطي:» وحكى في البديع«عن بعضهم أن» لا«في» لا سيما«زائدة (١).
وفي البديع»،، وأما«لا سيما» فإنها ثلاث كلمات:«لا» النافية، ومنهم من يجعلها زائدة، و «سى» بمعني«مثل» و «ما» بمعنى«الذي» (٢).
٢ - قال السيوطي:«لا يقدم النعت على منعوته، خلافا لبعضهم، وهو صاحب» البديع«، في إجادته تقديم النعت غير مفرد، أي مثنى أو جمع، إذا تقدم أحد متبوعيه؛ فيقال: قام زيد العاقلان وعمرو ..» (٣).
وقال الأشموني:«وأجاز صاحب البديع تقديم الصفة على الموصوف إذا كان لاثنين أو جماعة، وقد تقدم أحد الموصوفين» (٤).
وفي البديع:" يجوز تقديم الصفة على الموصوف إذا كانت لاثنين أو جماعة وقد تقدم أحد الموصوفين، تقول: قام زيد العاقلان وعمرو، ومنه قول الشاعر:
ولست مقرا للرجال ظلامة ... أبى ذاك عمّي الأكرمان وخاليا
كأنه نظر إلى أنّ العطف كالتثنية (٥).
(١) الهمع ٣/ ٢٩٤.
(٢) ١/ ٢٢٠.
(٣) الهمع ٥/ ١٨٥.
(٤) منهج المسالك ٣/ ٥٧ - ٥٨.
(٥) ١/ ٣٢٨.
(٢) ١/ ٢٢٠.
(٣) الهمع ٥/ ١٨٥.
(٤) منهج المسالك ٣/ ٥٧ - ٥٨.
(٥) ١/ ٣٢٨.
مقدمة / ١٤٢