فصل فيما لو نذر أن يتصدق بماله
إذا نذر أن يتصدق بماله- يلزمه أن يتصدق بجميع ماله، ولو قال: «إن شفى الله مريضي- فمالي صدقة، أو مالي في سبيل الله»- فالمذهب: أنه كقوله: «لله علي أن أنفق مالي في سبيل الله، أو: أتصدق بمالي»؛ فيلزمه أن يتصدق بجميع ماله، وكذلك: في نذر اللجاج، إذا قلنا: يلزمه الوفاء بما نذر، وعند أبي حنيفةرحمه الله-: إذا قال: «مالي في سبيل الله» عليه أن يتصدق بما عنده من المال الزكوي، وعند مالكرحمه الله-: يلزمه أن يتصدق بثلث ماله، ولو نذر هذيًا- يجب عليه أن يحمله إلى مكة، فيتصدق على أهلها، ولو نذر أن يتصدق بماله على أهل بلد عينه- يجب أن يتصدق عليهم، أما إذا نذر أن يصوم في بلد- لا يتعين، وله أن يصوم حيث شاء، سواء كان في الحرم أو في غيره، وقال صاحب «التلخيص»: إذا عين الحرم يختص به، والأول المذهب؛ كما أن الصوم الذي هو بدل هدايا الإحرام- لا يختص بالحرم؛ ولو نذر أن يصلي في بلد- لا يتعين؛ وله أن يصلي حيث يشاء إلا أن يعين لها المسجد الحرام، فيتعين، وفي مسجد المدينة- والأقصى: قولان،
٨ / ١٥٢