وقال في شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري: «وخص وقت بعد العصر؛ لفضله، ولأنه آخر النهار الذي أثنى الله على المسبحين فيه؛ لقرب نهاية النهار وختم عمله، وقرب الليل الذي فيه النوم المذكر بالمصير إلى الله - تعالى -، وهو وقت أصوات الداعين لله والمسبحين» (٢).ا. هـ.
وقال في الإحياء: قال الحسن: كانوا أشد تعظيما للعشي منهم لأول النهار، وقال بعض السلف: كانوا يجعلون أول النهار للدنيا وآخره للآخرة (٣).
(١) حاشية السندي على ابن ماجة (٢/ ٢٢).
(٢) شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري (٢/ ١٦٩).
(٣) إحياء علوم الدين (١/ ٣٤٠).
(٢) شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري (٢/ ١٦٩).
(٣) إحياء علوم الدين (١/ ٣٤٠).
١٧٦