باب: عَدُّ الآي في الصَّلاة
• وسُئل أحمَد عن عَدِّ الآي في الصَّلاة؟ فقال: «أرجو ألَّا يكون بِهِ بأس».
• وسمعت إسحاق يقول: «كان أهل العِلم لا يَرَون بأسًا بِعَدِّ الآي في الصَّلاة».
٨٧٨ - حدثنا يَحيى بن عبد الحَميد، قال: ثنا قيس، عن عاصم، قال: «رأيت أبا عبد الرحمن زرَّ بن حبيش، وشقيقًا، وعبدَالله بن معقل؛ ........ (١) الآيَ في الصَّلاة».
٨٧٩ - حدثنا أحمَد بن عبد الله الغداري (٢)، قال: ثنا حَمَّاد بن زَيد، عن يَحيى بن عتيق، قال: «رأيت طاوُسًا، والمُغيرَة بن حكيم؛ يَعُدَّان الآيَ في الصَّلاة».
٨٨٠ - حدثنا يَحيى الحِمَّاني، قال: ثنا ابن إدريس، عن هِشام، عن الحسَن وابن سيرين، قالا: «لا بأس بِعَدِّ الآي في الصَّلاة».
(١) بيض الناسخ مقدار كلمة، وضبب على البياض، وكتب في الحاشية: «لعله: يَعُدُّون»، وهو الصواب.
(٢) كذا في الأصل، والصواب: «الغداني»، انظر: تهذيب الكمال (١/ ٤٠٠ - ٤٠١).
(٢) كذا في الأصل، والصواب: «الغداني»، انظر: تهذيب الكمال (١/ ٤٠٠ - ٤٠١).
٤٢٢