فصل السين والواو
س وا:
قوله تعالى: ﴿لا يمسهم السوء﴾ [الزمر: ٦١]. السوء: كل ما يغم الإنسان من الأمور الأخروية والدنيوية كفقد مالٍ أو حميمٍ. ويكنى به عن البرص لإساءة صاحبه. وبه فسر قوله تعالى: ﴿تخرج بيضاء من غير سوءٍ﴾ [القصص: ٣٢]. وقيل: سليمةٌ من كل آفة. والسوء أيضًا: كل ما يقبح. ولهذا قوبل بالحسنى. وقوله: ﴿ثم كان عاقبة الذين أساؤوا السوأى﴾ [الروم: ١٠]
والسيئة: الفعلة القبيحة، صفةٌ في الأصل جرت مجرى الجوامد كالحسنة. ووزن السيئة فعليةٌ. والأصل سيوئة فأعلت كميتٍ وسيدٍ. ثم الحسنة والسيئة ضربان؛ ضربٌ يقال باعتبار العقل والشرع، كقوله تعالى: ﴿من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها﴾ [الأنعام: ١٦٠]. وضربٌ يقال باعتبار الطبع مما يستخفه أو يستثقله، كقوله تعالى: ﴿فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئةٌ﴾ [الأعراف: ١٣١]. وقوله: ﴿إن تصبك حسنةٌ تسؤهم وإن تصبك مصيبةٌ يقولوا﴾ [التوبة: ٥٠].
وساءه كذا، وأسأت إلى فلانٍ، أي أدخلت عليه السوء. ويقال: سأى وهو مقلوبٌ من ساء كناء ونأى. وساء يكون قاصرًا إذا كان للذم بمعنى بئس، فيلزم فيه ما يلزم فيه، كقوله تعالى: ﴿ساء مثلًا القوم﴾ [الأعراف: ١٧٧]، ومتعديًا إذا لم يكن كذلك.
٢ / ٢٣٠