وجمع التقوى تقاوى نحو فتوى وفتاوى. وجمع التقاة تقى نحو طمةٍ وطلى. والمتقى اسم فاعلٍ من اتقى تقي، أي أفرط في الصيانة. والأصل موتقي- فأبدلت الواو تاءً، وفي الحديث: «كنا إذا احمر البأس اتقينا برسول الله ﷺ» أي جعلناه وقايةً لنا من العذاب. ومنه قول عنترة: [من الكامل]
١٨٣٥ - إذ يتقون بي الأسنة لم أخم ... عنها، ولكني تضايق مع قدمي
أي يتقون بي حر القتال.
فصل الواو والكاف
وك أ:
قوله تعالى: ﴿قال هي عصاي أتوكأ عليها﴾ [طه: ١٨] أي أتكأ عليها وأعتمد. وحقيقته من الوكاء، وهو رةاط الشيء. ومنه وكاء السقاء. وفي الحديث: «العينان وكاء السه» أي بمنزلة الوكاء. فمعنى توكأ على العصا: تسدد بها وتقوى. وفي المثل: «يداك أوكتا وفوك نفخ» قيل في رجلٍ نفخ في زق وربطه، فسبح عليه في الماء فانحل رباطه، فقيل له «يداك أوكتا وفوك نفخ». يضرب لكل من لم يحتط في أمره. وفي معناه قول الآخر [من الوافر]
٤ / ٣٣٥