وقوله:﴾ ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس ﴿[القصص: ٤٣] أي عبرًة لهم.
والبصرة: حجارة رخوة لماعة، سميت بذلك توهمًا أنها تبصر غيرها، أو لإضاءتها. فهي مبصرة من بعدٍ. ومنه البصيرة لقطعة الدم، وللترس للمعان الحاصل بهما. والبصيرة أيضًا: ما بين شقي الثوب، والمراد لما يبصر منه. ثم يقال: بصرت الثوب أي خطت ذلك الموضع منه.
والبصر: الناحية. وفي الحديث: «فأمر به فبصر رأسه» أي قطع. وأنشد: [من الطويل]
١٦٦ - فلما التقينا بصر السيف رأسه ... فأصبح منبوذًا على ظهر صفصف
وفي حديث أم معبدٍ: «فأرسلت إليه بشاةٍ فرأى فيها بصرًة من لبنٍ» أي أثرًا من لبنٍ يبصره الناظر. وفي حديثٍ: «بصر جلد الكافر أربعون ذراعًا». وفي حديث عبد الله «بصر كل سماءٍ خمس مئة عامٍ» أي غلظها. وفيه: يقال لصلاة المغرب صلاة البصر لأنها تؤدي قبل مجيء الظلمة الحائلة لهذه، وهذه للمعنى الذي ذكرته.
١ / ١٩٧