ل ح م:
قوله تعالى:﴾ أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتًا ﴿[الحجرات: ١٢] كنى بذلك عن تناول الأعراض بما لا يليق، والغيبة، فصور لهم أن المغتاب بمنزلة من يأكل لحم أخيه ميتًا، وفيه منفرات كثيرة:
أحدها: استفهام الإنكار والتعجب من ذلك.
والثاني: إبراز الاستفهام عن المحبة لذلك والرغبة فيه مع العلم بنفرة الطباع عنه فضلًا عن محبته.
الثالث: إسناد المحبة إلى أحد المخاطبين منهما، كان الأمر لفظاعته لا يواجه به واحد معين.
الرابع: إضافته للمخاطبين تهييجًا لهم وإلهابًا.
الخامس: تسلط المحبة على الأكل دون سائر الأفعال لأنه الغرض في الملاذ ومنتهى غاياته.
السادس: تسلط الأكل على اللحم دون سائر ملك الإنسان من طعامٍ ونحوه.
السابع: إضافة اللحم إلى أعز الأقارب عند الإنسان، وهم يتوجعون لفقد الإخوة أكثر من توجعهم لفقدان غيرهم، ولذلك قال الشاعر: [من الطويل]
١٤٣٣ - أخاك أخاك إن من لا أخًا له ... كساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح
وإن ابن عم المرء فاعلم جناحه ... وهل ينهض البازي بغير جناح؟
٤ / ١٥