إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وعنه البيهقي في "المدخل إلى السنن الكبري" (رقم ٢٦٨)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٩٨٨ رقم ٥٥٣٣)، وابن عبد البر في "الجامع" رقم (١٤١٩)، وبعض أسانيده لا بأس بها. وعزاه في "الدر المنثور" (٢/ ٣١٥) لابن أبي شيبة، وعبد بن حُميد، والحكيم الترمذي، وابن المنذر. وقول ابن عباس: رواه الطبراني (٥/ ٤١٩)، والحاكم (١/ ١٢٣)، وعنه البيهقي في "المدخل" (رقم ٢٦٦)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٩٨٩ رقم ٥٥٣٤)، وعزاه في (الدر المنثور" (٢/ ٣١٥) لابن المنذر أيضًا، وهو في "صحيفة علي بن أبي طلحة" (رقم (٢٣٢).
وقول الحسن البصري: رواه عبد الرزاق في "التفسير" (١/ ١٦٦)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٩٨٩ رقم ٥٥٣٦)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٤/ ٢٨٩ رقم ٦٥٤)، والبيهقي في "المدخل" (رقم ٢٦٩، ٢٧١)، والطبري (٥/ ١٤٩)، وإسناده صحيح.
وقول أبي العالية: رواه الطبري (٥/ ١٤٩) وعزاه في "الدر" لابن أبي شيبة.
وقول عطاء بن أبي رباح: رواه سعيد بن منصور في "السنن" (٤/ ١٢٨٩ رقم ٦٥٥)، والدارمي في "السنن" (١/ ٧٢) والطبري (٥/ ١٤٩)، وابن عبد البر في "الجامع" (رقم ١٤١٧)، والبيهقي في "المدخل" (رقم (٢٦٩).
وقول مجاهد: رواه الطبري (٥/ ١٤٩)، وعبد الرزاق في "التفسير" (١/ ١٦٦)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٤/ ٢٨٧ رقم ٦٥٣ و٦٥٦)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٩٨٩ رقم ٥٥٣٥)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ٢١٣ رقم ١٢٥٨٠)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٢٩٢ و٢٩٣)، وابن عبد البر في "الجامع" (رقم ١٤١٨)، والبيهقي في "المدخل" (رقم ٢٧٠ و٢٧١) وله طرق عنه وهو صحيح.
وعزاه في "الدر" لسعيد بن منصور، وابن أبي حاتم وعبد بن حميد.
وأما من قال هم الأمراء:
قول أبي هريرة: رواه ابن أبي حاتم في "التفسير" (٣/ ٩٨٨ رقم ٥٥٣٠، ٥٥٣٢)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٤/ ١٢٨٧ رقم ٦٥٢)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ٢١٢ - ٢١٣ رقم ١٢٥٧٧ و١٢/ ٢١٤ - ٢١٥ رقم ١٢٥٨٥)، والطبري (٥/ ١٤٧)، وإسناده صحيح، وصححه ابن حجر في "الفتح" (٨/ ٢٥٤)، وأحمد شاكر في تعليقه على "تفسير الطبري" (٨/ ٤٩٨ رقم ٩٨٥٦).
وقول ابن عباس: رواه الطبري (٥/ ١٤٧)، ويؤيّده ما أخرجه البخاري في "الصحيح" (رقم ٤٥٨٤) (كتاب التفسير): باب ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾، ومسلم في "الصحيح" (رقم ١٨٣٤): (كتاب الإمارة): باب وجوب طاعة الأمراء وغيرهما: عن ابن عباس؛ قال: نزلت في عبد اللَّه بن حذافة إذ بعثه النبي -ﷺ- في السِّريَّة.
وانظر "تفسير ابن عباس"، ومروياته في التفسير من كتب السنة (١/ ٢٤٥ - ٢٤٧) لعبد العزيز الحميدي.
وقول زيد بن أسلم والسدي: في تفسير الطبري (٥/ ١٤٨). وانظر قول أحمد في "مسائل الخلال" (ق ٧/ أ)، و"مرويات أحمد بن حنبل في التفسير" (١/ ٣٧٠ - ٣٧٣).
٢ ‏/ ١٥