إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور — الصفحة ٢٨٢٦

(١) و(٢) هما حديث واحد وهو حديث أم مَعْقل الأسدية -أو أبي معقل- طوله بعضهم واختصره البعض، رواه أحمد (٤/ ٢١٠ و٦/ ٣٧٥ و٤٠٥ و٤٠٥ - ٤٠٦ و٤٠٦) ومالك (١/ ٣٤٦) والبخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩١ - ٣٩٣)، وأبو داود (١٩٨٨ و١٩٨٩) في (المناسك): باب العمرة، والترمذي (٩٣٩) في (الحج): باب ما جاء في عمرة رمضان، والنسائي في "الكبرى" -كما في "التحفة" (٨/ ٤٥٩ و٩/ ١٢٢، ٢٨٩ و١٣/ ١٠٦) -، وأبو داود الطيالسي (٩٧٦ - منحة)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٣٨ - ٣٢٤٦ و٣٢٤٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/ رقم ٥٥١) و(٢٥/ رقم ٣٦٤ - ٣٧٤)، وابن خزيمة (٣٠٧٥)، وأبو زرعة في "تاريخه" (رقم ٥٨٦) والدولابي في "الكنى" (١/ ٥٥) وابن سعد (٨/ ٢٩٥) والحاكم (١/ ٤٨٢)، والبيهقي (٤/ ٣٤٦) وابن حيويه في "من وافقت كنيته كنية زوجه" (ص ٨٩ - ٩٠ وص ٩٥ - بتحقيقي) والخطيب (١١/ ١١) وفي "الأسماء المبهمة" (ص ٣٠٢) و"الموضح" (٢/ ٤١١) و"تلخيص المتشابه" (٢/ ٨٧٤) وابن حزم في "حجة الوداع" (٦٢)، وله طرق وأسانيد.
قال الترمذي: حديث حسن غريب، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
وانظر مفصلًا "إرواء الغليل" (٣/ ٣٧٣ - ٣٧٥).
وقوله: عمرة في رمضان تعدل حجة ثابت في "صحيح البخاري" (١٧٨٢)، ومسلم (١٢٥٦) من حديث ابن عباس.
وما بين المعقوفتين سقط من (ك).
(٣) رواه أبو داود في سننه (١٧٣٣) في (المناسك): باب الكَرِيّ، وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٥٥) وابن أبي شيبة (٥/ ٤٧٤) والدارقطني في "سننه" (٢/ ٢٩٢)، وابن خزيمة (٤/ ٣٥٠)، والحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٤٩) والبيهقي (٥/ ٣٣٣) و(٦/ ١٢١) وعبد بن =