(١) رقم (١١٠٨) في (الصيام): باب بيان أن القبلة في الصوم لشت محرمة على من لم تحرك شهوته من حديث أم سلمة.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من (ك).
(٣) رواه مالك في "الموطأ" (١/ ٢٩١)، ومن طريقه الشافعي في "مسنده" (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) (عن زيد بن أسلم عن عطاء مرسلًا).
وقد وصله عبد الرزاق (٨٤١٢)، ومن طريقه أحمد (٥/ ٤٣٤) عن ابن جريج قال: أخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من الأنصار أنه أخبره. . . فذكره وهو أخصر مما هو هنا.
قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٦٦ - ١٦٧): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(٤) بدل ما بين المعقوفتين في (ك): "ذكره مالك والشافعي وأحمد أن سأله".
(٥) رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٨٥ و٢٢١) من طريق موسى بن داود عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن قيصر التجيبي عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص به.
قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٦٦): رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام!
أقول: ابن لهيعة حديثه لا يصح إلا من رواية القليلين، وهذه ليست منها. وقد رواه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٨٤٢١).
قال الهيثمي: فيه عباد بن صهيب وهو متروك. =
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من (ك).
(٣) رواه مالك في "الموطأ" (١/ ٢٩١)، ومن طريقه الشافعي في "مسنده" (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) (عن زيد بن أسلم عن عطاء مرسلًا).
وقد وصله عبد الرزاق (٨٤١٢)، ومن طريقه أحمد (٥/ ٤٣٤) عن ابن جريج قال: أخبرني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من الأنصار أنه أخبره. . . فذكره وهو أخصر مما هو هنا.
قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٦٦ - ١٦٧): رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
(٤) بدل ما بين المعقوفتين في (ك): "ذكره مالك والشافعي وأحمد أن سأله".
(٥) رواه أحمد في "مسنده" (٢/ ١٨٥ و٢٢١) من طريق موسى بن داود عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن قيصر التجيبي عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص به.
قال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٦٦): رواه أحمد والطبراني في "الكبير"، وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام!
أقول: ابن لهيعة حديثه لا يصح إلا من رواية القليلين، وهذه ليست منها. وقد رواه بنحوه الطبراني في "الأوسط" (٨٤٢١).
قال الهيثمي: فيه عباد بن صهيب وهو متروك. =
٦ / ٣٠٩