= وقال في "الفتح" (١٠/ ٥١): وسنده جيد.
أقول: وقد رواه شعبة فقال: عن أبي بكر بن حفص عن ابن محيريز عن رجل من الصحابة. رواه النسائي (٨/ ٢١٣)، وأحمد (٤/ ٢٣٧)، والطيالسي (٥٨٦) وابن أبي شيبة في "مسنده" (ق ٩٧/ أ) وهذا إسناد صحيح.
لكن رواه سليمان التيمي عن أبي بكر بن حفص عن ابن محيريز مرسلًا. أخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٥٤٨ - زوائده) ولكن هذا لا يعل الموصول لأن الذي وصله شعبة.
(١) رواه ابن ماجه (٣٣٨٤) في "الأشربة": باب الخمر يسمونها بغير اسمها، وابن عدي (٥/ ١٩٦٧)، والطبراني في "الكبير" (٧٤٧٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٩٧) من طريق عبد السلام بن عبد القدوس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عنه مرفوعًا به (ووقع عند الطبراني: عبد الصمد بن عبد القدوس وهو خطأ).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٠٤): وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف عبد السلام.
أقول: وأما الحافظ فسكت عليه في "الفتح" (١٠/ ٥١)، وعبد السلام هذا ضعفه أبو حاتم، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
(٢) في "بيان الدليل" (ص ١٠٥).
(٣) في "بيان الدليل": "روي موقوفًا عن ابن عباس ومرفوعًا إلى النبي -ﷺ- أنه قال" وهذه العبارة أصح وأدق.
(٤) ما بين المعقوفتين سقط من (و) و(ق).
(٥) في "بيان الدليل": "بأسماء يسمونها بها".
(٦) أما المرفوع، فقد أخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (١/ ٢١٨): ثنا عبد العزيز بن محمد المسكي نا ابن الجنيد نا سويد عن ابن المبارك عن الأوزاعي رفعه.
وإسناده ضعيف؛ لأنه معضل، الأوزاعي ثقة من أتباع التابعين رحمه اللَّه تعالى.
أقول: وقد رواه شعبة فقال: عن أبي بكر بن حفص عن ابن محيريز عن رجل من الصحابة. رواه النسائي (٨/ ٢١٣)، وأحمد (٤/ ٢٣٧)، والطيالسي (٥٨٦) وابن أبي شيبة في "مسنده" (ق ٩٧/ أ) وهذا إسناد صحيح.
لكن رواه سليمان التيمي عن أبي بكر بن حفص عن ابن محيريز مرسلًا. أخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (٥٤٨ - زوائده) ولكن هذا لا يعل الموصول لأن الذي وصله شعبة.
(١) رواه ابن ماجه (٣٣٨٤) في "الأشربة": باب الخمر يسمونها بغير اسمها، وابن عدي (٥/ ١٩٦٧)، والطبراني في "الكبير" (٧٤٧٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٩٧) من طريق عبد السلام بن عبد القدوس عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عنه مرفوعًا به (ووقع عند الطبراني: عبد الصمد بن عبد القدوس وهو خطأ).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٠٤): وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف عبد السلام.
أقول: وأما الحافظ فسكت عليه في "الفتح" (١٠/ ٥١)، وعبد السلام هذا ضعفه أبو حاتم، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ.
(٢) في "بيان الدليل" (ص ١٠٥).
(٣) في "بيان الدليل": "روي موقوفًا عن ابن عباس ومرفوعًا إلى النبي -ﷺ- أنه قال" وهذه العبارة أصح وأدق.
(٤) ما بين المعقوفتين سقط من (و) و(ق).
(٥) في "بيان الدليل": "بأسماء يسمونها بها".
(٦) أما المرفوع، فقد أخرجه الخطابي في "غريب الحديث" (١/ ٢١٨): ثنا عبد العزيز بن محمد المسكي نا ابن الجنيد نا سويد عن ابن المبارك عن الأوزاعي رفعه.
وإسناده ضعيف؛ لأنه معضل، الأوزاعي ثقة من أتباع التابعين رحمه اللَّه تعالى.
٤ / ٥٢٩