(١) "بيان الدليل" (١٥٦).
(٢) انظر: "فقه الإمام الأوزاعي" (٢/ ٤٦)، "الإشراف" (٤/ ٥٩) لابن المنذر.
(٣) انظر: "مغني المحتاج" (٣/ ٢٢٨)، و"نهاية المحتاج" (٦/ ٣٤٦)، و"الإشراف" (٤/ ٥٩) لابن المنذر.
(٤) في (د)، و(ط) و(ق): "فيؤخذ"، وكذا في مطبوع "بيان الدليل".
(٥) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١).
(٦) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١)، وفي (ن): "ابن عيينة"!! وفي (ك): "عتبة".
(٧) انظر: "الخرشي" (٣/ ٢٧٢).
(٨) رواه عنه عبد الرزاق (٦/ ١٨٧ رقم ١٠٤٤٧)، وحكاه ابن المنذر في "الإشراف" (٤/ ٥٩)، وانظر: "موسوعة فقه سفيان" (٧٥٥ - ٧٥٦).
(٩) انظر: "فتح القدير" (٣/ ٣٢٩)، و"تحفة الفقهاء" (٢/ ٢١٨).
(١٠) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٩٩٨).
(١١) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١)، وسعيد (٩٩٨)، وعبد الرزاق (١٠٤٤٦).
(١٢) انظر: "فتح القدير" (٣/ ٣٣٠).
(١٣) في (ط) و(د) و(ق): "رجل" بدون "الـ".
(١٤) في (ن) و(ق): "حكم. . . نكاح العلانية"، وفي مطبوع: "بيان الدليل" (ص ١٥٨): "أنه حكم بنكاح السر إذا لم تقم بينة عادلة بنكاح العلانية".
(٢) انظر: "فقه الإمام الأوزاعي" (٢/ ٤٦)، "الإشراف" (٤/ ٥٩) لابن المنذر.
(٣) انظر: "مغني المحتاج" (٣/ ٢٢٨)، و"نهاية المحتاج" (٦/ ٣٤٦)، و"الإشراف" (٤/ ٥٩) لابن المنذر.
(٤) في (د)، و(ط) و(ق): "فيؤخذ"، وكذا في مطبوع "بيان الدليل".
(٥) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١).
(٦) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١)، وفي (ن): "ابن عيينة"!! وفي (ك): "عتبة".
(٧) انظر: "الخرشي" (٣/ ٢٧٢).
(٨) رواه عنه عبد الرزاق (٦/ ١٨٧ رقم ١٠٤٤٧)، وحكاه ابن المنذر في "الإشراف" (٤/ ٥٩)، وانظر: "موسوعة فقه سفيان" (٧٥٥ - ٧٥٦).
(٩) انظر: "فتح القدير" (٣/ ٣٢٩)، و"تحفة الفقهاء" (٢/ ٢١٨).
(١٠) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١)، وسعيد بن منصور في "السنن" (٩٩٨).
(١١) رواه عنه ابن أبي شيبة (٤/ ١٥١)، وسعيد (٩٩٨)، وعبد الرزاق (١٠٤٤٦).
(١٢) انظر: "فتح القدير" (٣/ ٣٣٠).
(١٣) في (ط) و(د) و(ق): "رجل" بدون "الـ".
(١٤) في (ن) و(ق): "حكم. . . نكاح العلانية"، وفي مطبوع: "بيان الدليل" (ص ١٥٨): "أنه حكم بنكاح السر إذا لم تقم بينة عادلة بنكاح العلانية".
٤ / ٤٩٠