إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور — الصفحة ١٦٦٨

= معين: ليس به بأس، له حديث واحد منكر، وقال ابن عدي: هو عندي لا بأس به، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال أيضًا: ليس به بأس، وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين عندهم.
وقد أعلّه الحافظ في "التلخيص" أيضًا بالراوي عنه، وهو الحسن بن قتيبة، قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، قال الذهبي: بل هو هالك، قال الدارقطني في رواية البرقاني: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف، وقال الأزدي: واهي الحديث.
والحديث قال فيه ابن الجوزي في "التحقيق": "لا أصل له"، وسكت عليه صاحب "التنقيح" (١/ ٣١٨).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى" (٢١/ ٤٨٥): "هذا الكلام لم يقله النبيّ -ﷺ-، ومن نقله عنه فقد أخطأ، ولكن هو كلام صحيح".
وقال البيهقي: "أهل الحجاز يقولون لخل العنب: خل الخمر، وهو المراد بالخبر إن صح".
(١) نص كلام الحاكم: "هذا حديث واهٍ شاذ، لا أعلم أنا كتبناه إلا بهذا الإسناد، والمغيرة بن زياد الموصلي، يقال له: أبو هشام. .! وذكر الكلام السابق عند المصنف، إلى قوله هنا: "سمعت أبا الحسن. . . "، ونقله عن الحاكم البيهقي في "الخلافيات" (٣/ ٣٧٤ - مختصره)، ومنه ينقل المصنف، وما بين المعقوفتين منه، وسقط ما بين المعقوفتين من جميع نسخ "الإعلام" الخطية والمطبوعة.
(٢) تحرفت في جميع نسخ "الإعلام" إلى "قاض".
(٣) رواه عبد الرزاق (١٧١٠٧ و١٧١٠٨)، وابن أبي شيبة (٥/ ٥١٢)، أو (٨/ ٢ رقم ٤١٤٣ - ط. الهندية)، وأبو عبيد في "الأموال" (رقم ٢٩١)، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٨٥)، وابن زنجويه في "الأموال" (رقم ٤٤٢)، والأنصاري في "حديثه" (ق ٣٧/ ب)، والبيهقي (٦/ ٣٨)، وفي "الخلافيات" (٣/ ٣٧٤ - مختصره)، وابن حزم في =